陆王：lù wáng 基本解释：●详细解释：古代理学家 宋 陆九渊 、 明 王守仁 的并称。 梁启超 《南海康先生传》第三章：“又 九江 之理学，以 程 朱 为主，而间採 陆 王 ，先生则独好 陆 王 ，以为直捷明诚，活泼有用。”
1、写作唱传宁少睡，梦也周程朱陆王”传神地写出他对理学先贤的景仰。
2、三十四岁时，欧阳竟无北上赴科举，参加廷试，回家时途经南京，和杨文会首次相见，坚定了对佛教的信仰，感到不管是程朱之学还是陆王之学，都不了生死。
3、中国大陆王师姊口述观音使者记录
4、有清一代学术，初期为程朱陆王之争，次期为汉宋之争，末期为新旧之争。
5、翌日,陆王府果然异常热闹,几百人突然蜂拥而来,像是都约定好了。
6、海珊潜心理学，主会递程朱陆王之说。
7、一百六杨慈湖伦理思想在陆王心学伦理思想史中占据了独特的地位。
8、后将军、郢州刺史安陆王子绥怀恩缠慕，鞠旅先辰。
9、此格物致知之指归，修齐治平之基要，陆王得其旨焉。
10、中日甲午战争爆发后，欧阳竟无感到程朱之学和其他杂学都难以济世，于是改学陆王心学，想以此来补救时弊。
11、道教哲学之于陆王心学的一种考察
12、他为学独宗程朱，对陆王学派、汉学和文章之学均表示出轻视的态度。
13、明清时期书院的教学内容主要为程朱理学、陆王心学、考据之学、文史之学、古文经学等，同时讲习经史致用之学和西学。
14、陆王猷杀贼过当，贼脔分其肉死。
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16、之外，兽贵十二师同时也负责守护司掌世界森罗万象的四圣兽「绯阳王」、「苍水王」、「翠空王」与「黄陆王」。
17、他读书如此渊博，不能说对孟、苟、老、庄、以及程朱陆王没有心得体会。
18、进占着大陆王国滨海的领地。
19、它包括程朱学派和陆王学派两部分的伦理思想。
20、理学伦理思想分程朱学派和陆王学派。
21、徐润第（1760-1827），继畲之父，清代学者，探本陆王，归宿于傅山，提倡“空灵法界”。
22、过蒙大行皇帝奖育之恩，又荷文皇帝识擢之重，司徒公赐预士林，安陆王曲垂盼接，前后陈伐虏之计，亦仰简先朝。
23、其实，“程朱陆王岂有二道？
24、不仅如此，倭仁对该书的刊订情况一直很关心，他曾致书涂宗瀛询问此事，并说要从“于陆王之弊实能洞见症结”的陈建(清澜)的《学?通辨》一书中“择其要言，与罗山《王学辨》，附刊于《宗传辨正》之后”。
25、禅宗佛性论与陆王心性论重建
26、在我看来，儒学分三大派，“新儒学”只发展了其中的两派：一是继承陆王学派，比如台湾的新儒家；二是继承程朱学派，像冯友兰。
27、在咄陆王朝结束之后，乌盖恩家族比沃基尔家族慢了一步，没有抢先成为保加利亚第一帝国的统治者，但是他们并不甘心久居人下，就自立为汗，和沃基尔家族对抗，历史结果证明，这只不过是白忙活一场，反倒给第三个不知道什么家族的人做了嫁衣裳！
28、《陆王“心即理”辨异》《安徽省党校学报》1990年第1期。
29、盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。对待儒家经典，陆王主张“六经注我”，认为经典不过是吾心的记籍，治经学的目的是为了致良知。
30、高宗诛害诸王，遣王广之征安陆王子敬于江阳，给鼓吹一部。
31、陆王心学特征浅释试著把这些英语单字和片语
32、王夫之高度赞扬张氏的哲学，认为“张子之学……如皎日丽天，无幽不烛”《张子正蒙注序论》，他全面地批判了程朱“理在物先”的客观唯心论和陆王“心外无物”的主观唯心论。
33、顾炎武学识渊博，在经学、史学、音韵小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，对陆王心学作了总结，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。
34、徐润第（ 1760 - 1827 ） ，继畲之父，清代学者，探本陆王，归宿于傅山，提倡“空灵法界” 。
35、就主导思潮而言，理学代表人物可概括为“程朱陆王”。黄明(朱陆豪)：月美的第一任跟第三任老公，少芹的父亲。
36、他在融合程朱陆王的思想方法方面，诚如贺麟所指出的：“其格物穷理，解释经典，讲学立教，一本程朱，而其返本心性，祛习复性，则接近陆王之守约。
37、他批评陆王心学是“向壁虚造”、“强物就我”。
38、中心性居于中心的状态或属性禅宗佛性论与陆王心性论重建
39、中国大陆王师兄口述
40、萧齐初年，安陆王萧缅也想娶她为王妃。
