保氏

保氏：bǎo shì　基本解释：●详细解释：古代职掌以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌諫王恶，而养国子以道，乃教之六艺。” 郑玄 注：“諫者，以礼义正之。《文王世子》曰：‘保也者，慎其身以辅翼之，而归诸道者也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“《周礼》保氏掌教六书。” 清 昭槤 《啸亭续录·谙达》：“更番入卫，教授皇子骑射，名曰‘諳达’，体制稍杀於师傅，盖古保氏之责。”

1、《永仓追罚记》记有越中神保氏、三河铃木氏。

2、土肥二郎九郎主税介之子，在神保氏与椎名氏、上杉氏的战争中战死。

3、也就是说，“保氏”的职责是司掌规谏王的过错。

4、主要属官有?总管户籍人口的民部大夫?专司农牧业生产?均田赋役?移民?赈济等事务的载师大夫?专司粮仓的司仓大夫?专司贵族子弟教育的师氏大夫?专司规谏的保氏大夫?专司都城门禁与出入税务的司门大夫?专司市场管理的司市大夫?专司山泽、草木?鸟兽事务的虞部大夫?以及按距离都城远近分片划区而设立的专司地方行政事务的乡伯?遂伯?稍伯?县伯?畿伯等大夫。

5、据《周礼》国子还接受师氏，保氏的教育。

6、地官?保氏》“六曰九数”汉郑玄注：“九数：方田，粟米，差分，少广，商功，均输，方程，赢不足，旁要。

7、在沙保氏培养基孵育1～3周，可生成丝状型菌落，产生各种孢子和菌丝。

8、《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。

9、在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。

10、之后神保氏与一向一揆结盟，与长尾家敌对。之后反攻神保氏的居城富山城，完成了包围。

11、自库库台特穆尔尊号保保，而入滇始祖以阿保名，于是改姓保氏。

12、定的，这样南通就出现蒙古族的保氏和汉族的保氏。

13、之后神保氏的资料就比较详细了。

14、之子弟，师氏教之，保氏养之，而世子亦齿焉。

15、保氏掌谏王恶，不必设也。

16、清昭连《啸亭续录?谙达》：“凡皇子六龄入学时，遴选八旗武员弓马、国语娴熟者数人，更番入卫，教授皇子骑射，名曰‘谙达’，体制稍杀於师傅，盖古保氏之责。

17、两年后谦信去世，神保氏趁机夺回此城。

18、迫于巨大的压力，最终在能登田山家的斡旋下，神保氏臣从于上杉家。

19、8月越中的一向一揆向谦信降伏，神保氏也向上杉方臣从。

20、保氏”，可算是中国历史上最早的谏官。

21、保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。

22、保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。

23、在沙保氏培养基上形成棕黄色粘液样菌落。

24、六书”之名，最早见于《周礼?地官?保氏》。

25、曾二度攻打骑西城，之后到了德川时代时由松平氏以及大久保氏以一万石入封私市城，关原合战后私市城遭到废城。

26、八岁入小学，保氏教国子，先以六书。

27、保氏（84）掌谏王恶，不必设也。

28、周文王庶子召公曾任过保氏一职。

29、当时的神保氏当主长职便开始为外征积极做准备。

30、《周礼?地官?保氏》记载当时射箭训练有所谓“五射”:训练开弓臂力的“白矢’，(箭穿靶露出箭头);训练发箭速度的“参连’，(连发连中);训练射力的“刻注’，(箭能贯物而过)朋}练谦让品德的“襄尺，’(谦让)朋}练箭法准确的“井仪”(连射四箭皆中靶并成“井”字状)。

31、满族阿穆噜氏后多冠汉姓为英氏、刘氏、穆氏、杨氏、苏氏、保氏等。

32、筑城年份不明，但筑城者确定为镰仓时代的豪族佐保氏。

33、《周礼保氏》：使其属守王闱。

34、见《周礼?地官?保氏》。

35、神保氏的守护所放置于放生津的居馆。

36、的名称曾见于《周礼?保氏》。

37、周文王时，周王室内设有“保氏”一职。