驳异：bóyì 基本解释：●详细解释：亦作“駮异”。1.驳杂歧异。《后汉书·张奋传》：“臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下詔书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多駮异。”《宋书·礼志一》：“黄初以来，诸儒共论正朔，或以改之为宜，或以不改为是，意取驳异，于今未决。”唐封演《封氏闻见记·石经》：“后汉明帝时，公卿言五经駮异，请开吕不韦冢，是未焚《诗》《书》前本。”章炳麟《訄书·哀焚书》：“何一人之言，而前后驳异如是也？”2.辩论不同意见。《新唐书·窦参传》：“然多与宰相驳异，数为排却，卒无以伤。”
1、王衡的著述甚丰，计有《缑山集》27卷、《纪游稿》、《春秋纂注》4卷、《秦汉人文选玉》6卷、《归田词》、《诸子类语》、《论语驳异》等，当然，最出名的是他创作了多部杂剧《郁轮袍》、《没柰河》、《再生缘》、《真傀儡》等。
2、著有《反驳阿里乌派》、《驳异端》等。
3、灶神的形象，古多作女形，据郑玄《驳异义》称，灶神是老妇。
4、第一部分包括前10卷，主要批驳异教徒对基督的责骓，重评罗马史，认为罗马的毁灭是咎由自取，与基督教无关。《反异教大全》（Summa Contra Gentiles）全名全名《论公教信仰真理驳异教徒大全》，因侧重于哲理，故通称为“哲学大全”。
5、（《汉书》）所谓“存三统”，即“使郊天以天子礼，祭其始祖受命之王，自行其正朔服色”（孔疏引郑《驳异义》）。
6、这一论文遭到一些人反对，为了反驳异议，波义耳阐明了在温度一定的条件下气体的压强与体积成反比的这一性质，法国物理学家马略特得到了同样的结果，但是一直到1667年才发表。
7、阿诺比乌（Arnobius，又作阿诺比尤斯），基督教护教士，拉克坦西的老师，公元300年左右写有《驳异教者论》。
8、初，肃宗时，断狱皆以冬至之前，自后论者互多驳异。
9、衮怒，使知吏部选，每拟官，衮辄驳异，?甫不为下。
10、1533年莫尔写了两本替自己辩护和反驳异端的著作。
11、答辩就要对异议人的理由逐条进行反驳，顾左右而言他的答辩，起不到反驳异议人异议的作用。
12、在任职期间，他以极大的精力从事著述、讲经布道、组织修会、反驳异端异教。
13、全书约30万字，其卷目是：卷1“伊斯兰教泛论”，4章10节，论述伊斯兰教认主顺圣的重要性，卷2“伊斯兰教教旨”，5章24节，阐释伊斯兰教的本体论，卷3“伊斯兰教中心”，3章10节，介绍伊斯兰教关于“知”、“行’、“诚”、“信”关系的主张，卷4“伊斯兰教天道与人道”，2章12节，阐述伊斯兰教功修、典礼的要义；卷5“明真辟异”，6章15节，论述伊斯兰教的正统教理，反驳异端邪说，卷6“宗教与科学”，5章12节，论宗教与科学相辅为
14、其10卷本的《基督教教会史》是研究初期教会史的重要资料，著作还有《编年史》、《圣经地名表》、《福音的准备》、《驳异端》等。
15、'臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。
16、【示例】《新唐书?董晋传》：“方窦参得君，裁可大事不关咨晋，晋循谨无所驳异。
17、译著包括《上帝之城：驳异教徒》（上海三联）、《苏格拉底的申辩》（华夏，2007）。
18、抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。
19、著有《论道成肉身》、《驳异教徒》、《安东尼传》等。
20、昭德参奉机密，献可替否，事有便利，不预谘谋，要待画旨将行，方始别生驳异。
21、他游历各处，到处反驳异端邪说和犹太教。
22、第一部分包括阿塔那修的两部名篇：《驳异教徒》和《论道成肉身》。
23、里昂的圣伊里奈乌斯在《反驳异端》这部著作中提到了西门?马古斯的同行女伴来自该城。
24、《新唐书?董晋传》：“方窦参得君，裁可大事不关咨晋，晋循谨无所驳异。
25、方窦参得君，裁可大事不关咨晋，晋循谨无所驳异。
26、首十卷为基督教作有力的辩护，反驳异教主义及罗马爱国主义；后十二卷论地上之城及天上之城的源起、发展及指归，地上之城因不自爱藐视上帝终必衰弱，上帝之城则以神爱为本必然兴旺长存。
