博约:bóyuē 基本解释:●详细解释:1.指文章内容广博,言简意明。《文选·陆机<文赋>》:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮。”李善注:“博约,谓事博文约也。”明沉鲸《双珠记·师徒传习》:“连年请冯先生在家教习举业,喜得功深博约,理极精微,从此奋发,取青紫如拾芥。”2.广求学问,恪守礼法。宋梅尧臣《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》:“次第极言笑,左右排图书,终日欣博约,贬异正则扶。”明王守仁《传习录》卷上:“《论语》之博约,《孟子》之尽心知性,皆有所证据。”陈去病《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗之三:“循循知善诱,博约能折中。”参见“博文约礼”。
1、建筑,分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等。
2、南距万博约60公里。
3、宋梅尧臣《依韵和丁元珍寄张圣民》:“诗书每博约,文酒时献酬。
4、初仕慕容宝,后入南燕,外总机事,内参密谋,谦虚博约。
5、彦博约小柔到餐厅吃饭,小柔以为彦博会向自己求婚可惜只是误会一场。
6、(《景德传灯录》卷六)所谓“博约折中”,不只是要折中大、小乘戒律,而且要以社会的传统标准来“制范”僧众,以便与儒家伦理道德观念相适应。
7、《文赋》:“诔缠?而凄怆,铭博约而温润。
8、清姚鼐《倪学博约为茶果之会》诗:“渴爱旗?烹似乳,闹嫌壶矢祝如陵。
9、博约柔到曙U吃饭,柔以为博会向自己求婚可惜只是误会一场。
10、博约两派,汉宋于以分门,经学亦遂由是而歧焉。
11、《规式》的目的在于:“非局大小乘,非异大小乘”,而是“博约折中,设于制范,务其宜。
12、<文赋>》:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
13、特别是清康熙年间(1662~1722),先后修建了先贤祠、先师殿、三贤祠、丽泽堂、藏书楼、道统祠、博约斋、三益斋,并增设场垣。
14、他的教学坚持“循序渐进”、“博约相颂”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等五条原则,颇具儒学特色。
15、《文赋》说:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,碑披文以相质,铭博约而温润,箴顿挫而清壮,颂优游以彬蔚,论精微而朗畅,奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳……”古人的这些论述说明,不同体裁的文章要有与之相称的语言风格。
16、宁资导习,匪劳审谕;博约是司,时敏斯务。
17、冯团长再次撮合?建英与徐健博约会,并表示徐健博有意调到文工团工作。
18、徐健博约查建英谈话,说要去香港定居,但只要查建英愿意,他可以放弃出去。
19、博约楼西边的两株并列而栽的桂花树有来历,是当年庵庙“广德堂”的遗存,据说树龄已有七八十年,至今枝繁叶茂。
20、奉章学诚“业必贵于专精”(《文史通义博约》)为座右铭,确立了“打深井”的治学原则。
21、朱军民,笔名朱紫,斋曰博约居。
22、释时论】?婪者,以博约为通济。
23、这是刚果博约族木雕。
24、纲要浓缩,博约相宜,形象直观,重点突出,拟制简便,应用广泛,便于复习,有利创造。
25、为学重博约,博通典、礼、乐、律、词、章。
26、博约观取,自成一格。
27、基桑加尼(旧称斯坦利维尔〔Stanleyville〕)恰好位於博约马瀑布的下游(这是一系列7个大瀑布的总称),标志著可航行的刚果河上游的真正起始点。
28、在维也纳时,曾与K.彪勒和E.布伦斯维克是同窗,在耶路撒冷时,曾与M.布伯和S.博约旺蒂拉是同学,第二次世界大战以后,获得格拉茨大学的博士学位。
29、光绪十四年(1888年),江苏布政使黄彭年重修,成立“学古堂”,建“博约楼”,藏书八万卷。
30、左岸支流,由布西拉河与蒙博约河汇流而成,汇口以下干流长105千米,自楚阿帕河(布西拉河的一个源流)起至鲁基河河口全长约1300千米,流域面积17.4万平方千米。
31、铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
32、旁列四斋:曰逊敏,曰知通,曰敬乐,曰博约,以居弟子员。
33、平生精通经史,博约务实。
34、伊洛姆贝?姆博约是一名前锋,现在效力于查内尔足球俱乐部。