螺髻：luó jì 基本解释：[spiral-shaped coil in woman\'s hair do] 形状像螺壳的发髻螺髻翘然●详细解释：1. 螺壳状的发髻。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“童子结髮，亦为螺髻，亦谓其形似螺壳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》：“﹝ 晁补之 《嘲白氏词》﹞困倚妆臺，盈盈正解螺髻，凤釵坠，繚绕金盘玉指， 巫山 一段云委。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“共视拈花人，螺髻翘然，不復垂髻矣。” 吕湛恩 注：“《山堂肆考》：世尊於肉髻中出百宝光。肉髻如青螺，故云螺髻。”2. 比喻耸起如髻的峰峦。 唐 皮日休 《太湖诗·缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词：“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”★◎ 螺髻 luójì[spiral-shaped coil in woman's hair do] 形状像螺壳的发髻螺髻翘然★螺形的发髻。《水浒传．第四二回》：「只见是两个青衣螺髻女童，齐齐躬身，只打个个稽首。」也称为「螺丝髻」。形容峰峦的形状。宋．辛弃疾〈水龙吟．楚天千里清秋〉词：「遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。」明．张岱〈岱志〉：「及至黄河舟次，七百里而遥矣，然犹及见岱之螺髻焉。」
1、佛螺髻，大耳，面颊略长，左手下垂，右手持钵，身穿蓝色袈裟，结跏趺坐于仰覆莲座上。
2、蓬溪村中的风水原也极好，村东有山泉水汇聚的潴湖，湖中有青螺髻一般的凤凰屿，湖水东南有文笔峰，正合“笔入砚池”的说法。
3、大像殿内，是依崖而凿的一尊释迦牟尼佛坐像，头饰螺髻，方面大耳，慈眉祥目，脸颊丰满，依山面江，赤足端坐，周身贴金，光彩熠熠。
4、头蓄螺髻，双耳戴圆形绽花环，头枕扁形荷叶花枕，曲眉丰颐，体态修长，身着敞胸袈裟，袒胸露肌。
5、本文首先分析了地质旅游业的前景，然后对螺髻山冰川地质旅游资源进行了阐述，并且提出了在螺髻山开展冰川地质专项旅游的设想。
6、王安石《午枕》诗：“隔水山供宛转愁”；辛稼轩《水龙吟》词：“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
7、五四川古冰川遗迹发育的螺髻山是川西南的重要风景名胜区。
8、这尊佛头像中空，头顶为螺髻。
9、明刘基《彭泽阻风》诗：“两峰对拥青螺髻，孤月初生白玉钩。
10、地宫中有石函，石函内有银壶，银壶内盛放有舍利、佛螺髻发以及佛爪(指甲)。
11、它是由吴越国王钱?为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（977年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。
12、两座塔的不同在于，地宫出土的阿育王塔内有金制容器，即“金棺”，存放当年钱?供奉的“佛螺髻发”舍利；天宫的阿育王塔内悬挂4厘米高的葫芦状金瓶，内含舍利。据浙江省文物考古研究所所长曹锦炎介绍，雷峰塔地宫的考古发掘有一系列重大发现和成果：藏有佛螺髻发舍利的金涂塔又名“宝箧印经塔”，像这样保存完好的纯银质金涂塔，在考古发现中十分罕见。
13、境内山河纵横，既有金沙江、大渡河、雅砻江丰富的水电资源，又有攀西甲天下的有色金属矿藏；既有西昌卫星发射中心火箭腾飞送卫星遨游苍穹，又有邛海、泸山、螺髻山、龙马湖俊秀山川化外天物……然而，由于特定的历史沉淀了过多的深层次贫困因素，这个全国唯一由奴隶制社会形态直接进入社会主义社会的全国最大的彝族聚居区，仍存在着大面积的贫困。
14、随着年岁的流逝，据说小假山被山泥淹没，直至清康熙十七年（1679）夏，一次山洪大发，小假山被山洪冲洗，再次显露出土，细观之，奇石上露出石湖卢熊所题的“神狮山岫、海涌门、汲砚泉、涵辉洞、峭壁岩、螺髻峰、流云洞、凌空桥”等八景。
15、遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
16、冠状高螺髻显得法力深厚，面相长圆，细眉长目，披右袒袈裟，结跏跌坐，手施禅宝印、捧钵印和说法印。
17、螺髻梅妆环列，凤管檀糟交泰，回雪无纤腰。
18、在重达100公斤的铁函内，梦寐以求的人们终于见到装有佛螺髻发舍利的金涂塔。
19、香入骚人碧玉杯，色映游女青螺髻。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
20、她美貌倾城,身材窈窕,玉瓒螺髻,月眉星眼,一袭纱裙如雾云,飘飘渺渺。
21、塔系吴越国王钱?之妃黄氏因奉藏佛螺髻发及佛经而建。
22、香入骚人碧玉杯，色映游女青螺髻。
23、居中的毗卢舍那佛螺髻金身，顶现毫光，左手结印，右手平伸。
24、三佛造型相同，螺髻，面相长圆清秀，右袒袈裟，结跏跌坐束腰莲座上，手施禅定印，或说法印，或施与印。
25、佛螺髻发菩提树的果实坚硬，半透明多色，有白、黄、红、黑、棕色，切成薄片后有头发丝丝装的样子。
26、参见“青螺髻”。
27、头蓄螺髻，双耳垂上各戴一圆形绽花耳环，头垫扁形荷花枕，体态修长，身着袈裟，曲眉丰颐，慈祥端庄。
28、北固山前三面水②，碧琼梳拥青螺髻③。
29、或见有戴远游冠、绛服、螺髻垂发、碧绡衣男女四人对坐，侍从皆玉童玉女，光明照身，复有神人远立于侧，而道士皆不敢惊，但虔敬而已。
30、其中，鎏金银质的金涂塔里供奉着佛螺髻发。
31、故此后人将此种树称做佛螺髻发菩提树。
32、下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。
