除灵：chú líng 基本解释：●详细解释：旧俗人死既葬，于除丧之日，延僧道追荐后，撤除灵座，烧化灵牌，以示服丧期满，谓之“除灵”。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“葬后除灵，可施吾常所乘轝扇繖。”《金瓶梅词话》第八回：“ 西门庆 拿了数两散碎银钱，来妇人家教 王婆 报恩寺 请了六箇僧，在家做水陆，超度 武大 ，晚夕除灵。” 胡朴安 《中华全国风俗志·浙江·海宁风俗记》：“魂亭以纸竹糊成，俗呼座头，自迎神之日起供设……而魂亭俗例不得过第三冬至，必须撤去，谓之除灵，又曰化座。除灵之日，上午铺设尚白，仍为丧事；下午一律易吉，悬灯结彩，仿佛喜事。”
1、永贤街及介乎怡乐街和葵喜街之一段永顺街将于早上七时至下午五时封闭，除灵车、专利巴士及紧急救援车辆外，其他车辆一律禁止驶入；
2、即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
3、大师著述，除灵峰宗论十卷外，其释论则有：阿弥陀经要解一卷，占察玄疏三卷，楞伽义疏十卷，盂兰新疏一卷，大佛顶玄文十二卷，准提持法一卷，金刚破空论附观心释二卷，心经略解一卷，法华会义十六卷，妙玄节要二卷，法华纶贯一卷，斋经科注一卷，遗教经解一卷，梵网合注八卷，后附授戒法、学戒法、梵网忏法问辩共一卷，优婆塞戒经受戒品笺要一卷，羯磨文释一卷，戒本经笺要一卷，毗尼集要十七卷，大小持戒犍度略释一卷，戒消灾经略释一卷，五戒相经略解一卷，沙弥戒要一卷，唯识心要十卷，相宗八要直解八卷，起信论裂网疏六卷，大乘止观释要四卷，大悲行法辩伪一卷，附观想偈略释，法性观，忏坛轨式三种，四十二章经解一卷，八大人觉经解一卷，占察行法一卷，礼地藏仪一卷，教观纲宗并释义二卷，阅藏知津四十四卷，法海观澜五卷，旃珊录一卷，选佛谱六卷，重订诸经日诵二卷，周易禅解十卷，辟邪集二卷，共四十七种。
4、介乎悠安街与富山火葬场之间的一段下城门道将会封闭，除灵车送殡行列车辆
5、归后即撤除灵床灵座，停朝夕之奠，并断弃丧权。
6、有很多人死了以后，没有足够的福报可以马上再出生做人或往生天堂，所以他们会在所谓的地狱停留一段时间，会被处罚或遭受一些可怕的事，来洗掉他们的业障，烧掉所有坏的东西，切除灵魂中所有道德缺陷的地方，然后他们才可以再投胎。
7、及高祖入洛，与契丹方有要盟，虑为其所取，乃复除灵武。
8、要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。
9、到了复三、回煞、念七、百期、周年、除灵，由对亡人转为对鬼魂和对列祖列宗的追荐。
10、道士们除灵魂火符之外，第二个真正意义上的主动攻击法术！
11、坟上插一旗幡，最后，孝子捧着亡人遗像或灵牌回家，供于灵桌，(三年后除灵，始可入神龛)。
12、装上有桌裙，椅上有椅披，除灵堂为全为红色，上有绣花图案。
13、二要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。
14、金离消于坏，边荒不能遵，驱除灵期迹，莫已已之懿。
