蹊田夺牛：xītiánduóniú基本解释：●详细解释：《左传·宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利。宋欧阳修《论包拯除三司使上书》：“而祁（宋祁）亦因此而罢，而拯遂代其任，此所谓蹊田夺牛，岂得无过？”《明史·郑洛书传》：“宏（费宏）不去，则有持禄保位之誚；璁蕚不去，亦冒蹊田夺牛之嫌。”亦省作“蹊牛”。柳亚子《八月二十七日明思文皇帝殉国忌辰也读巢南诗即题其后》：“何时逐鹿驱元顺？此日蹊牛怨楚庄。”★蹊，践踏。牵牛的让牛踩了别人田地，结果被人将牛夺走。语本《左传．宣公十一年》：「牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣。而夺之牛，罚已重矣。」后以蹊田夺牛比喻惩罚过重。《明史．卷二○六．解一贯传》：「宏不去，则有持禄保位之诮，璁、萼不去，亦冒蹊田夺牛之嫌。」
1、后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利。
2、宋欧阳修《论包拯除三司使上书》：“而祁（宋祁）亦因此而罢，而拯遂代其任，此所谓蹊田夺牛，岂得无过？
3、撰有《道德教育与法制建设》、《论元朝的慎刑轻罚》、《析元朝泛滥赏赉的痼疾》、《论邓小平法制思想的核心?依法治国》、《试析元朝行政立法的得失》、《论包拯的法制思想》、《刚正不阿的包拯》、《刚中有柔的包拯》、《试析〈元典章〉的特色》、《析包拯历千年而不衰的历史地位?兼评欧阳修“蹊田夺牛”之议》等论文30多篇，载于《安徽大学学报》、《法学论文集》、《法学界》、《安徽监察》、《法制日报》、《法学》、《政法论坛》等报刊。
4、示例此所谓蹊田夺牛，岂得谓无过！
5、蹊田夺牛”只形容惩罚过重；而“罚不当罪”有过重和过轻两方面的意义。”明刘基《春秋明经?莒人伐我东鄙围台季孙宿帅师救台遂入郓》：“乃乘时而遂入郓，无乃怒蹊田而夺之牛乎。
6、今若蹊田夺牛，使朝廷失信於卫藏，恐所得小而所失大。
7、蹊田夺牛”只形容惩罚过重；而“罚不当罪”有过重和过轻两方面的意义。
8、班师回楚都后，庄王设宴庆功，群臣纷纷祝贺，独有申叔时持有异议，认为庄王除掉弑君的征舒，陈人会感激不尽，而灭掉陈国，只会适得其反，犹如蹊田夺牛（即牛踩了田里禾稼，田主为追偿而夺去其牛），非王道之举。
9、安国曰：“吾奉命勘事而即得其位，古所讥蹊田夺牛者非欤？
