犀角:xījiǎo 基本解释:[rhinoteroshorn]犀的角。中药名又为犀科动物印度犀(Rhinocerosunicornis)或爪哇犀(R.sondaicus)等的角●详细解释:1.犀牛角。可入药,也可制器。《汉书·南粤王赵佗传》:“谨北面因使者献白璧一双,翠鸟千,犀角十。”晋左思《蜀都赋》:“拔象齿,戾犀角。”清赵翼《放言》诗:“岂知物难格,万汇纷莫纪……犀角软贴胸,鼠皮坚种齿。鹰从嘴出粪,兔向口吐子。”章炳麟《国故论衡·辨性上》:“犀角食之无益人,不得与上药数,以其辟毒,则準之上药。”2.指额上发际隆起之骨。相士以为贵相。《战国策·中山策》:“若乃其眉目准頞权衡,犀角偃月,彼乃帝王之后,非诸侯之姬也。”宋苏轼《狱中寄子由》诗之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。”清唐孙华《忆颐儿时就婚外家》诗:“犀角幼丰盈,英姿润琼玖。”康有为《大同书》己部第二章:“然则犀角端盈与顽邪穷固,皆地所关,而天下之人皆出于胎,胎生既误,施教无从。”3.借指笋。宋梅尧臣《韩持国再遗洛中斑竹笋》诗:“牡丹开尽桃花红,班笋迸林犀角丰。”★◎犀角xījiǎo[rhinoteroshorn]犀的角。中药名又为犀科动物印度犀(Rhinocerosunicornis)或爪哇犀(R.sondaicus)等的角★犀牛的角。由角质纤维所组成,坚硬细致,可入药,具有强心、解热、去毒、止血的功效。亦可用以雕制图章或饰品。【造句】受到国际公约的约束,我国中药界已不再使用犀角作为药材了。 △犀牛角★犀牛的角。由角质纤维所组成,坚硬细致,可入药,具有强心、解热、去毒、止血的功效。亦可用来制做图章或其他器物。额头上隆起的骨。传说为贵人之相。《战国策.中山策》:「其容貌颜色固已过绝人矣,若乃其眉目,准頞权衡,犀角偃月,彼乃帝王之后,非诸侯之姬也。」
1、古玩鉴赏会上,还有一枚犀角雕制的古钱币亮相。
2、波斯呼象牙为白暗,犀角为黑暗,言难识别也。
3、于是他派出使车百辆,将骇鸡犀角、夜光宝璧献给了秦王。
4、吓,好一个粉妆玉琢的瓷娃娃,额心一颗米粒大的朱砂痣殷红欲滴,一头长长的黑发在头上绑个结,任其飘扬,上面还嵌了块百世难逢的‘苍犀角’,他那双又黑又圆的大眼睛,闪闪发亮,灵活的眼中,非但充满了不可描述的智慧之光,更现出古灵精怪的天性。总经理天生丽质,完美无暇,娇羞可爱,温文尔雅,明艳动人,天生尤物,人面桃花,柳眉杏眼,水灵秀气,美丽动人,樱桃小口,绝代佳人,一代容华,绝色美人,美若天仙,月里嫦娥,华如桃李,桃羞杏让,如花似月,芙蓉如面,娇艳惊人,冠压群芳,风华绝代,秀色可餐,秀外慧中,粉妆玉琢,在董事长的领导下,把公司管理的很好。
5、头裹乌纱软角唐巾,身穿白罗圆领凉衫,腰紧乌犀金?束带,足穿四缝乾皂朝靴。各七钱半)五味子蒺藜石斛苁蓉川芎炙甘草枳壳(麸炒)青葙子防风黄连乌犀角(镑)羚羊角(镑。
6、张士卿教授用犀角地黄汤治疗小儿过敏性紫癜经验
7、现在在世界各地,犀牛已成为保护动物,犀角难得,大料更加难得。
8、①治痫疾潮搐,精神恍惚,烦乱不宁,口干喜水,或时?语:虎睛一对(微炒),犀角屑、远志(去心)、栀子仁,大黄各一两。
9、随用犀角地黄汤,合竹叶石膏汤,加陈金汁、竹沥、珠黄散等药,数日而愈。【加减】鼻衄,加鲜茅根10支;热毒重,加鲜大青叶3钱、人中黄1钱5分或金汁1两。
10、犀角大青汤(《活人书》)治热病发斑,喉肿痛。
11、此外,汉代番汉兴铜洗、明代翡翠鳌鱼佩、明代松纹犀角杯、清代猫眼等数百件文物也极为珍贵。
12、【组成】生石膏大剂六两至八两,中剂二两至四两两,小剂八钱至一两二钱,小生地大剂六钱至一两,中剂三钱至五钱,小剂二钱至四钱,乌犀角大剂六钱至八钱,中剂三钱至四钱,小剂二钱至四钱,小剂一钱至一钱半,生栀子、桔梗、黄芩、知母、赤芍、玄参、连翘、竹叶、甘草、丹皮。组成:生石膏大剂六两至八两,中剂二两至四两,小剂八钱至一两二钱,小生地大剂六钱至一两,中剂三钱至五钱,小剂二钱至四钱,乌犀角(
13、象牙雕刻与其他多种材料如紫檀、犀角、玳瑁、翠羽等巧妙地镶嵌于一器之上,使图案更富于层次,同时刀法见棱见角,华丽而美观。
14、②治胸胃疼痛:鱼虱子、狗宝末、地苦胆、地龙、蝼蛄、犀角末、酒军、青藤香、苡仁、佛手片、鱼脑石。
15、便娟轻丽对犀角丰盈,铢两全不相称,以季氏八佾舞庭对管仲三归反坫,偏枯尤甚。
16、犀角小鼎并附有一紫檀木盖,盖顶嵌有一白玉圆雕鸟禽作钮。
17、麻叶(阴干,收瓷器内,埋烧麦糠火中)2钱,血竭2钱,虎骨2钱,乌犀角2钱。
18、太姥山鸿雪洞顶绿雪芽是福鼎大白茶母本,清初篆刻鉴别家周亮工《闽小记》载:“太姥山有绿雪芽,今名白毫,色香俱绝,而尤以鸿雪洞为最,产者性寒凉,功同犀角,为麻疹圣药,运售国外,价高金埒。
19、苍头犀角带,绿鬓象牙梳。
20、论文《眩晕停治疗眩晕》被国家医药以推广报道,同时被载入中国中医研究院九五攻关医科书《中国特色医疗大全》,同时加入国际电脑联网,被国内外权威机构书刊摘引收藏,并作为香港回归’97庐山中西结合学术研讨会会议交流;《清经散两地汤治疗月经失调验案》被载入中国中医药优秀学术成果文库临床专病专方精华卷中;《宣痹散治疗痹症》被载入香港亚洲医药;《犀角地黄汤加味治疗猪样鼻》在全国医药优秀学术论文评比中评为优秀论文,并荣获二等奖。
21、又有通天犀角,上有一白缕直上。
22、清代中晚期,犀角来源稀少,常以“虬角”取代“犀角”。
23、众小儿或抓翡翠,或取犀角。
24、蒋清翊注:“犀检,诏书之检,以犀角为之。
25、犀角酒杯,古代酒杯,古人视犀牛为国宝,所以用犀角做的酒杯也是极其珍贵。换上新装的男孩也要向女孩一样给灶神和亲友一一叩头,
26、安宫牛黄开窍方,芩连栀郁朱雄黄,犀角珍珠冰麝箔,热闭心包功效良。
27、结尾是一个问句“通犀还解避寒无”,句中的“通犀”指能避寒气的犀角,名“辟寒犀”,据唐?王仁裕《开元天宝遗事》记载:“开元二年冬,交趾国进犀一株,色黄如金。
28、[用法、用量]犀角片煎服0.3-1克,犀角粉、乌犀尖磨汁冲服0.2-0.3克。
29、太和门内西庑也有五个库房:银库、掌管收存金银、制钱、珠宝、玉器、珊瑚、松石、玛瑙、琥珀、金银器皿等项物品;皮库,收存狐皮、貂皮、猞猁狲、海龙、银鼠等皮及哆罗呢、哗叽缎、氆氇绒、羽缎、羽纱、象牙、犀角、凉席等项物品;瓷库,收存金银器皿及古铜、珐琅、新老官窑瓷器等;衣库,收存侍卫处领用青狐、红豹、貂皮、黄狐皮、端罩、皮铪、朝服、蟒袍,女官领用蟒袍、褂裙,萨满祭祀领用貂褂等衣物;茶库,收存人参、茶叶、香纸、绒线、红缨、颜料等项物品。
30、乐显扬是乐家第四代传人,早期也是铃医,后来清初乐显扬在皇宫太医院出任出纳文书的吏目,收集大量的宫廷秘方、古方、民间验方及祖传秘方,康熙八年(1669年)乐显扬始创同仁堂,位于西打磨厂,同仁堂的由来是乐显扬认为“同仁二字可以命堂名,吾喜其公而雅,需志之”。犀角解乎心热、羚羊清乎肺肝;泽泻利水通淋而补阴不足、海藻散痰破气而治疝何难;菊花能明目而清头风、射干疗咽闭而消痈毒;薏苡理脚气而祛风湿、藕节消瘀血而止吐衄;瓜篓子下气,润肺喘兮又且宽中、车前子止泻,利小便兮尤能明目;黄叶疮
31、安平沟还遍布着许多让人叫绝的景观,如观音殿、织女河、庙王山、卧龙岭、湘子洞、双龙寺、猴头石、卧牛山、鲜桃洞、五叠瀑、将军台、玉女潭,犀角峰、神橡树等,每处景点都有自己的传说故事,人文与历史的交相辉映、传说与景致的默契逼真,造就了安平沟??人与自然和谐共存的世外桃园。
32、阳城棉纸的起始年代已经无法查证,但是清朝雍正年间泽州知府朱樟所写的《下孔行》中就已经有了“碧栏杆外梨花重,白粉墙低蚕纸乾”的诗句,诗人还在“蚕纸”二字后加了“村人多以造纸为业”的夹注,可见当时下孔的造纸业已经十分兴盛。乌犀角屑1分,独角仙3枚(微炙,去翅足),驴胎耳1分(烧灰),雀儿饭瓮5枚,干蟾1分(烧灰),白僵蚕2分(微炒),朱砂1分(细研),雄黄1分(细研),丁香1分,蚕纸1张(出于者,烧),麝香1分(细研),牛黄1分(细研),羌活半两,青黛1分(细研),天竹黄1分(细研)。
33、使者请以金盘置于殿中,温然有暖气袭人”,该句意思是说:试问这只金灿灿的辟寒犀角,现在还会不会再把温暖宜人的气味释放出来?
34、还有叫做云的湿地,它连接徒洲,金属、木材、竹子、箭杆所生产的地方啊,乌龟、珍珠、犀角、象牙、皮革、箭羽、皮毛,用于军备,来戒备意外来犯者啊;(还有)用来供应钱财布匹,给各诸侯国赠送和享用的啊。
35、石油公司已经得寸进尺地让我们喂养了足足一个世纪。1中国鼻烟壶从18世纪中期开始,倾向于使用名贵材料制作,比如翡翠、象牙、琥珀、陶瓷、青铜、白银、珐琅、黑玉、水晶和犀角等。
36、有人说是犀角,不知犀牛角应该是个什么样子?
37、次苏木、犀角、象牙、翠羽、黄蜡。
38、且乳香行气兼能活血,气行血畅,则胸腹满痛可止;犀角气质清香,寒而不遏,功专解毒而清心;朱砂气寒质重,镇心而安神,白术温运脾气,以使诸香能得脾气而输布;更以诃子温涩敛气,与诸香相配,能制辛香过多,耗正散气之弊。
39、安宫犀角与牛黄,雄冰芩连栀射香,郁金朱箔珍珠入,开窍清心效擅长。
40、异牟寻烯嘘曰:“敢不承命厂其年十一月七日,册封事毕,袁滋返唐,异牟寻派清平官尹辅酋等17人奉表谢恩,进献吐蕃给南诏的金印及铎鞘、浪剑、生金、牛黄、琥珀、象牙、犀角、越赕马诸种贵重之物,并派大军将王各直统兵300,“提荷食物”,于十一月二十四日送至豆沙关,袁滋又经四川返长安。
41、白马、溺驴、溺阿胶、黄明胶、虎骨、犀角、羚羊角、鹿茸、麝香、熊胆、象皮獭、肝猬皮、兔矢、?鼠矢、鳞介鱼。先取大米淘净,放入锅中,加清水适量,煮为稀粥,待熟时,调入捣碎的黄明胶、红糖,煮为稀粥服食,每日1-2剂。
42、前集所记占城国(今越南南部)?宾童龙国(今越南南部)?灵山(今越南中部)?昆仑山(今越南昆仑岛)?交栏山(今印度尼西亚格兰岛)?暹罗国(今泰国)?爪哇国?旧港(今印度尼西亚巨港)?满剌加国(今马来西亚的马六甲)?九洲山(今马来半岛霹雳河口外)?苏门答剌国?花面国(今苏门答腊北部)?龙牙犀角?龙涎屿(今苏门答腊西北海面的布腊斯岛)?翠兰屿(今尼科巴群岛中的大尼科巴岛)?锡兰山国(今斯里兰卡)?小喃国(今印度奎隆)?柯枝国(今印度柯钦)?古里国(今印度科泽科德)?忽鲁谟斯国(今伊朗阿巴斯附近)?剌撒国(今也门木卡拉附近)?榜葛剌国(今孟加拉国及印度孟加拉邦地区)为其亲历的国家和地区?後集所记真腊国(今柬埔寨)?东西竺(今马来西亚的奥尔岛)?淡洋?龙牙门?龙牙善提(今马来西亚的凌加卫岛)?吉里地闷(今帝汶岛)?彭坑(今属马来西亚)?琉球国?三岛(今菲律宾群岛)?麻逸国?假里马丁国(今印度尼西亚的卡里马塔)?重迦逻?渤泥国(今加里曼丹岛)?苏禄国(今菲律宾南部诸岛)?大喃国?阿丹国(今亚丁)?佐法儿国(今阿曼西部沿岸的多法尔)?竹步国(今索马里的准博)?木骨都束国(今索马里摩加迪沙)?溜洋国(今马尔代夫)?卜剌哇国(今索马里的布腊瓦)?天方国(今沙特阿拉伯的麦加)?阿鲁国(今苏门答腊岛日里河流域)等国家和地区?为采辑旧说传闻而成?其中有些内容采自元汪大渊的《岛夷志略》。
43、犀角雕刻与竹,木,玉的雕刻艺术同为艺林珍赏之品。
44、《格古要论》曾记述:犀角出南蕃西蕃,云南亦有。
45、子张说如果以规为?还不如用犀角和象牙。
46、宋朝出口药材、茶叶、棉花、犀角、象牙等,进口北珠、人参、毛皮、马匹等货物。
47、(水牛角3倍量易犀角)清心开窍。
48、如珊瑚树、走盘珠、犀角、象牙、绫罗绸缎、扇墨古玩、商周彝鼎、秦汉镜、唐宋书画等等。
49、凡毒势甚者加山慈菇12g甘中黄9g大青叶;若见高热不退,神昏谵语,躁烦不安,发斑者加犀角粉1-2g,金汁一酒杯,清热解毒,凉血定惊。
50、桓帝延熹九年(公元166年),大秦国王安敦遣使自日南徼外(中印半岛外)来献象牙、犀角、玳瑁等礼物(《西域传》)。
51、以牙筷、犀角筷、乌木镶金筷和各种玉筷最为名贵。
52、或入犀角、羚羊、金汁、甘草、连翘、薄荷汤剂中更妙。昙华寺公园前院是老寺院位置,占地1.2公顷,前临金汁河。
53、药物组成麝香1两(细研),沉香1两,丁香1两,安息香1两,木香1两,降真香1两,藿香1两,甲香1两1,苏合香1两,薰陆香1两,牛黄3分(细研),犀角屑3分,人参3分(去芦头),细辛3分,芎?3分,白茯苓3分,当归3分(微炒),桂心3分。
54、人在琼云,方响乐、杳杳冲牙清(一作音)绝。”犀椎,古代打击乐器方响中的犀角制的小槌。
55、文犀,有文理的犀角。
56、他刻的犀角制品,曾被世人视为至宝。
57、汉朝,即自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,这是中国与罗马正式交通。
58、曾记述:犀角出南蕃西蕃,云南亦有。
59、【加减】余毒仍盛者,加乌犀角(可
60、为此,《让你沟通自如的日语发音课本》做了精心设计,除了单句的发音练习之外,还加入了分角色扮演、俳句?川柳、拟声?拟态词等多项内容,让学习者轻松快乐地练习发音。【组成】麻黄、羌活、防风、山川柳、蝉蜕、薄荷、牛蒡子、杏仁、桔红、茯苓、胆南星、银花、连翘、赤芍、甘草、淡竹叶、牛黄、犀角、羚羊、僵蚕、麝香、冰片、珍珠、琥珀、桑叶。
61、童子峰,高约10米,立于峭壁之处,头露双丫髻,如刚健的勇士,守卫着十二峰的大门;天柱峰,相对高度250米,巍峨挺拔,状如柱石,顶立云天,有“天欲附,赖以柱其间”之势,峰顶晨雾缠绕,峰脚似有斑斑斧痕;香炉峰,峰顶似香炉,顶端丛生的灌木藤萝,袅袅香烟;石笋峰,与香炉峰毗邻,形似竹笋,破土而出,立地擎天;宝冠峰,高157米,峰巅树木苍翠,酷似古人戴的峨冠;石碑峰,在宝冠峰与展旗峰之间,一块巨大的崖壁肖碑碣;展旗峰,在石碑峰右,山峰高入云霄,象一面正欲舒展的战旗,从山麓小道往上看,又似群峰的“司令员”,大小诸峰簇拥在它身边;莲花峰,与展旗峰毗连,此峰巍然挺立,似含苞吐蕊的莲花;横琴峰,在莲花峰旁,酷肖一架古琴,横躺在峭崖峻壁上,上面有一条凸出的石纹,青苔斑驳,似古琴的弦,雨天,水过石纹,如古琴拔弦急奏,余音袅袅;卓笔峰,在横琴峰侧,卓然独立,宛如一支神笔;仙掌峰,在卓笔峰上首,象仙人巨臂伸向苍穹,张开五指,朝华焕彩,颇有托日擎天之势;犀角峰,在山背面,昂首引颈,头向东方,活象独角犀牛对空望月。
62、犀角槎杯系明代著名雕犀匠师鲍天成雕制的一件犀角酒器。
63、【用法用量】上先将未曾经使者铫子1个,坐于文武火上,令暖水,入水银在内,片时后,入硫黄,用柳条槌子研令溶匀,后拈铫子放冷,取出细研,用温酒、童便送下;金石毒,炒鸡鸭粪淋酒磨下;瘟疫,用炒生姜汤磨下;狂走不识人者,生姜蜜水磨下;麻痘疮,生姜蜜水磨下;阴阳二毒,伤寒3日后,煨葱酒磨下;五般瘴气,犀角末调酒磨下;五般蛊毒,炒乌鸡粪2合,灶心土3钱,同用酒煎10沸,去滓磨药,五更初服,脚不得着地,于床上垂脚坐服之;鬼交狐魅,丈夫心神迷惑,妇人则情意狂乱,或怀鬼孕,用桃仁7个,去皮尖,细研酒调下;丈夫、妇人鬼疟,用猪胆酒调下;飞尸遁尸,前桃枝酒调下;尸疰鬼疾,麝香酒调下;药箭毒,桑白皮酒调下;中壁虎毒、沙虱毒,磨犀角黄连酒调下;鳖症龟背,磨犀角麝香酒调下;蛇咬虎伤,炒乌鸡粪酒淋下;驴涎马汗,马血入肉,闷绝欲死者,水蛭末调酒下;心燥气壅,煎金银花酒调下;心痛气绝,炒生姜盐酒调下;大便不通,爆葱白酒调下;小便不通,煎通草汤调下;肿毒入肚,磨犀角酒调下;脚气冲心,豆淋酒调下;铜银冶炉烟入肠,火煨葱酒调下;妇人血晕,煎当归酒调下;丈夫妇人急中风,炒乌鸡粪酒淋下,如牙关禁,开口不得,用半夏末揩牙,并涂两牙关,则口开灌药;心风,用活地龙1条,纳于生葱管内,同研令烂,少酒投之,取清者1盏调下;头风,煎枸杞酒磨下;喉闭壅塞,薄荷酒磨下;120般风痫,以鼠粘子酒调下;如有人卒暴死,牛马粪清磨下,如未醒,再用童便和酒调下;伤折或未至死者,当归酒调下;惊怖死者,麝香酒调下;魇魅欲死者,新汲水调灶心土磨下;中热死,口鼻血流,用牛黄酒调下;溺水死者,放水出后,以新汲水和半夏末2丸,安鼻内,艾灰酒调下;自溢死者,酒和鸡冠血,并童便磨下;如吐泻过多,则以绿豆末1钱,水调服之。
64、重庆的喀斯特不像桂林那样优美,诗情画意,却犀角烛怪,不与众同。
65、唐王绩《游仙》诗之四:“照水然犀角,游山费虎皮。
66、【加减】瘀在心包,不时惊悸,面赤神昏者,加真郁金9克,瘀在胃,吐血成盆者,犀角地黄汤送下。
67、拔象齿,戾犀角。