纲常:gāngcháng 基本解释:[threemain-staysandfiveconstantvirtues]三纲五常的简称那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》●详细解释:“三纲五常”的简称。封建时代以君为臣纲,父为子纲、夫为妻纲为三纲,仁、义、礼、智、信为五常。宋周密《齐东野语·巴陵本末》:“古今有不可亡之理。理者何?纲常是也。”《宋史·儒林传八·叶味道》:“正纲常以励所学,用忠言以充所学。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“是皆毕命於纲常,流芳於后世也。”《红楼梦》第一○二回:“探春倒将纲常大体的话説的寳玉始而低头不语,后来转悲作喜,似有醒悟之意。”叶圣陶《倪焕之》二十:“被重新估定而贬损了价值的,要算往常号称‘国粹’的纲常礼教了。”★◎纲常gāngcháng[threemain-staysandfiveconstantvirtues]三纲五常的简称那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》★三纲,君臣、父子、夫妇。五常,仁、义、礼、智、信。纲常指三纲五常。《元史.卷一五八.许衡传》:「尝语人曰:『纲常不可一日而亡于天下。』」《儒林外史.第五回》:「我们念书的人,全在纲常上做功夫。」
1、预防近视,抑制神经衰弱,治疗失眠.151数百年的战乱让纲常名教的影响力大大衰弱,女子只犹豫了一下,便搭上杨忠伸出的手,被他一把拉上了马。
2、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
3、与其不入援而同归于尽,先后不过数月之间,孰若入援而以正纲常、以笃忠义?纵使百无一成,而死后不自悔于九泉,不诒讥于百世。
4、除此之外,儒家还以纲常名教为主,以仁义忠孝智为干,汇成一套王道之剑。
5、纲常是中国传统社会政治生活的基本价值原则,它的实质是道德、伦理、政治的一体化。
6、老虎是异类,没有什么顺逆的道理可谈。更何况我们已经抛弃了父亲,如今又说什么父子纲常之类的话又有何用?
7、为了她爱他,他才爱她,为了这样的爱,她要他付出很多,她自己付出更多。越解越解不开的年岁,看看这个家,哪件东西不是你的亲骨肉?严歌苓1伦理纲常有定论,骨肉之情不可分,断子唯有凭血缘,龙儿理应归夫人。
8、在信里面隐晦的说斥责自己跟娘娘之事,太过随性不羁,不顾礼法纲常,这事情必将留下千古骂名,他裴行俭可不愿意临老了还跟着倒霉的意思。
9、在将封建的伦理道德、纲常律令踩在脚下的同时,他又不能完全摆脱传统观念的羁绊。
10、其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治,猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教,为兴民权摇旗呐喊,振臂高呼。
11、中国近现代启蒙是一种伦理启蒙,因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常礼教,其中,女性扮演着重要角色。
12、七他们所要保守的,是洋人所不可企及的那些中国传统的宝贝,就是中国数千年奉若天条的所谓纲常名教,说白了,就是君主*制制度和宗法制度。
13、特别是对肉身操持的彰显,对偏颇于纲常精神的前现代社会有纠正意义。灵、肉、物审美一体的天人观也警示着消费时代。
14、于是,一些企图逆天命、背纲常的邪教分子就倾尽全力寻找阴阳天蚕子,试图借助傩魃巨大的力量兴风作浪,以求一逞。
15、在北京小茶馆儿里,郭德纲常常把观众们逗得笑岔气。
16、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。
17、东汉政治黑暗、朝纲凌乱,践踏了经学所维系的纲常名教,从而降低了经学在当时人们心中的地位。
18、其主张的是人性自由与个性发展,追求的是物质享受与生活乐趣,质疑和批判的是儒家纲常礼教。
19、两晋以下,更把发扬伦理纲常视为史学的基本任务
20、回族传统家庭伦理思想是深受伊斯兰教伦理思想和中国传统伦理,特别是儒家纲常伦理学说双重影响而形成的。
21、当然,作为尚未脱离封建主义思想羁绊的清朝官员,他们也都存在着维护封建统治秩序和儒家纲常伦理的历史局限性。
22、的确,若不是他心内的王国已经改朝换代、纲常全非的话,实在无法解释如今支配着不幸而惊惧的牧师的种种冲动。
23、本文介绍原子物理学中重要的无量纲常数之一的精细结构常数的由来,讨论它的物理意义和理论计算
24、伦理纲常有定论,骨肉之情不可分,断子唯有凭血缘,龙儿理应归夫人。
25、在外层紊流模型的计算中引入了压力梯度对无量纲常数K的影响,使计算精度有所提高。
26、关帝庙建筑是一种祭祀性建筑,它带有明显的宗教礼制性色彩,符合儒家提倡的纲常伦理思想。
27、而重在加强中央集权、恢复伦理纲常的北宋“攘夷”的态度也相当明朗。
28、封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。
29、宋代“女教”的内容偏重于以儒家纲常伦理去规范女性行为;