周给：zhōu gěi 基本解释：●详细解释：1. 慎密辩给。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“周给敏捷之辩，支离覆逆之数。”《北史·齐纪上·神武帝》：“﹝ 神武 ﹞性周给，每有文教，常殷勤款悉，指事论心，不尚綺靡。”2. 接济。《北史·恩幸传·王椿》：“﹝ 椿 妻﹞存拯亲类，所在周给。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“夫周给无私，诸佛至教。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“后来小奶奶父母却移家於 仪真 居住， 王尚书 时常周给。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》：“窘急时，赖兄小周给，不至大困。”★周济救助。《初刻拍案惊奇．卷一五》：「小弟不才，一母不能自赡，贫困当自受之，屡承周给，已出望外。」
1、永滋公无纨裤子弟气习,秉性善良;且是为富最仁,毫无骄态,每遇宗亲困乏,或乡邻无助,靡不酌量周给;尤其长施义棺,广种阴功。
2、你可以通过信件进行有效的交流，一周给顾客发出一封信，能使你的新订单数量、老顾客的再次订货数量以及顾客忠诚度得到显着的提高。
3、我雇了一人每周给我洗三次车。
4、丈人屡次周给他，如炭中沃雪，全然不济。
5、后来周给纣王又是献美女，又是献土地，这样姬昌才算保住了性命，回到歧下。
6、武周给予谷种四万斛?杂彩五万段?农器三千件?铁四万斤。
7、他每周给他兄弟打一次长途电话。
8、普博周给，弘在覆裕,失在溷浊。
9、其所余者，别置簿收管，以为伏腊裘葛、修葺墙屋、医药宾客、吊丧问疾、时节馈送；又有余，则以周给邻族之贫弱者、贤土之困穷者、佃人之饥寒者（按：佃户）、过往之无聊者，毋以妄施僧道。
10、注：菩萨修行时所经的境界有十地：(1)喜欢地(2)离垢地(3)发光地(4)焰慧地(5)极难胜地(158)现前地(7)远行地(8)不动地(9)善慧地(10)法云地。(2)二地（离垢地）菩萨往生为转轮圣王，为大法主，具足七宝，有自在力，能除一切众生悭贪破戒垢，以善方便令其安住十善道中，为大施主，周给无尽。
11、她从不忘记每周给我写信。
12、贡黄：先以白布印上彩花，空出花之四周给一二分，用毛笔或小刷蘸上槐黄水涂遍白地，则花之色彩更鲜，但比较快褪。
13、丽姿，我上周给你打了无数个电话。你在屏蔽号码吗？
14、亲故有困窘相求，量情量力，曲加周给，不必云借。
15、好周给人，生平活生者五、六人，葬死者数十人。
16、2009年6月，策划并组织“校报文化周”活动。两国政府对此次文化周给予了高度重视。
17、《魏书?释老志》：“请听荀子等还乡课输，俭乏之年，周给贫寡，若有不虞，以拟边捍。
18、周给亲属广修惠施饶益有情。
19、譬如，如果在经理的资源日历中指定了一周的假期，那么Microsoft Project 不会在该周给他安排工作。
20、岁造丈八尺银佛像，兼设无遮大会，周给贫?，惠施鳏寡。
21、安祖悲哭尽礼，买木为棺，手自营作，敛殡周给。
22、居家清俭，亲旧贫乏者周给之，与人交久而愈敬。
24、二地（离垢地）菩萨往生为转轮圣王，为大法主，具足七宝，有自在力，能除一切众生悭贪破戒垢，以善方便令其安住十善道中，为大施主，周给无尽。
25、为了避免流失百分之二十的劳动力或每周给员工放假回家一天，我们决定给每人发放全周薪金，周一至周四工作，周五则在家乡圣巴巴拉服务。
26、有方圆五英里肥沃的土壤，四周给围上楼塔和城墙：那里有花园，蜿蜒的溪河在其间闪耀，园里树枝上鲜花盛开，一片芬芳；这里有森林，跟山峦同样古老，围住了洒满阳光的一块块青草草场。
