周给:zhōu gěi 基本解释:●详细解释:1. 慎密辩给。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“周给敏捷之辩,支离覆逆之数。”《北史·齐纪上·神武帝》:“﹝ 神武 ﹞性周给,每有文教,常殷勤款悉,指事论心,不尚綺靡。”2. 接济。《北史·恩幸传·王椿》:“﹝ 椿 妻﹞存拯亲类,所在周给。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“夫周给无私,诸佛至教。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“后来小奶奶父母却移家於 仪真 居住, 王尚书 时常周给。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》:“窘急时,赖兄小周给,不至大困。”★周济救助。《初刻拍案惊奇.卷一五》:「小弟不才,一母不能自赡,贫困当自受之,屡承周给,已出望外。」
1、永滋公无纨裤子弟气习,秉性善良;且是为富最仁,毫无骄态,每遇宗亲困乏,或乡邻无助,靡不酌量周给;尤其长施义棺,广种阴功。
2、你可以通过信件进行有效的交流,一周给顾客发出一封信,能使你的新订单数量、老顾客的再次订货数量以及顾客忠诚度得到显着的提高。
3、我雇了一人每周给我洗三次车。
4、丈人屡次周给他,如炭中沃雪,全然不济。
5、后来周给纣王又是献美女,又是献土地,这样姬昌才算保住了性命,回到歧下。
6、武周给予谷种四万斛?杂彩五万段?农器三千件?铁四万斤。
7、他每周给他兄弟打一次长途电话。
8、普博周给,弘在覆裕,失在溷浊。
9、其所余者,别置簿收管,以为伏腊裘葛、修葺墙屋、医药宾客、吊丧问疾、时节馈送;又有余,则以周给邻族之贫弱者、贤土之困穷者、佃人之饥寒者(按:佃户)、过往之无聊者,毋以妄施僧道。
10、注:菩萨修行时所经的境界有十地:(1)喜欢地(2)离垢地(3)发光地(4)焰慧地(5)极难胜地(158)现前地(7)远行地(8)不动地(9)善慧地(10)法云地。(2)二地(离垢地)菩萨往生为转轮圣王,为大法主,具足七宝,有自在力,能除一切众生悭贪破戒垢,以善方便令其安住十善道中,为大施主,周给无尽。
11、她从不忘记每周给我写信。
12、贡黄:先以白布印上彩花,空出花之四周给一二分,用毛笔或小刷蘸上槐黄水涂遍白地,则花之色彩更鲜,但比较快褪。
13、丽姿,我上周给你打了无数个电话。你在屏蔽号码吗?
14、亲故有困窘相求,量情量力,曲加周给,不必云借。
15、好周给人,生平活生者五、六人,葬死者数十人。
16、2009年6月,策划并组织“校报文化周”活动。两国政府对此次文化周给予了高度重视。
17、《魏书?释老志》:“请听荀子等还乡课输,俭乏之年,周给贫寡,若有不虞,以拟边捍。
18、周给亲属广修惠施饶益有情。
19、譬如,如果在经理的资源日历中指定了一周的假期,那么Microsoft Project 不会在该周给他安排工作。
20、岁造丈八尺银佛像,兼设无遮大会,周给贫?,惠施鳏寡。
21、安祖悲哭尽礼,买木为棺,手自营作,敛殡周给。
22、居家清俭,亲旧贫乏者周给之,与人交久而愈敬。
24、二地(离垢地)菩萨往生为转轮圣王,为大法主,具足七宝,有自在力,能除一切众生悭贪破戒垢,以善方便令其安住十善道中,为大施主,周给无尽。
25、为了避免流失百分之二十的劳动力或每周给员工放假回家一天,我们决定给每人发放全周薪金,周一至周四工作,周五则在家乡圣巴巴拉服务。
26、有方圆五英里肥沃的土壤,四周给围上楼塔和城墙:那里有花园,蜿蜒的溪河在其间闪耀,园里树枝上鲜花盛开,一片芬芳;这里有森林,跟山峦同样古老,围住了洒满阳光的一块块青草草场。