举善：jǔ shàn 基本解释：●详细解释：推荐德才兼优的人。《左传·文公三年》：“ 子桑 之忠也，其知人也，能举善也。”《后汉书·桓帝纪》：“禁姦举善，兴化之本。” 唐 李颀 《龙门送裴侍御监五岭选》诗：“举善必称最，持姦当去尤。”
1、他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上。
2、但若是“举善荐贤”者有了这样的眼光，就非同小可了。
3、无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。
4、故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也；是谓赏同罚异。
5、八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也。
6、宣帝纪》：“举善从谏，在上之明规；进贤谒言，为臣之令范。
7、【出处】：晋?葛洪《抱朴子?外篇自叙》：“正色弼违，进可替不，举善弹枉，军国肃雍。
8、第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？
9、所在清如冰雪，妻子希至官省；举善而教，恕以待人，不好狱讼，与下无忌。
10、矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。
11、就是想把‘举善不留名、施恩不图报’中国传统美德发扬光大”,真可谓“真人不露相”,只讲奉献,不求名利,让人肃然起敬,令人十分感动。
12、又诏曰：“举善从谏，在上之明规；进贤谒言，为臣之令范。
13、姚信集有表称之曰：“臣闻唐、虞之政，举善而教，旌德擢异，三王所先，是以忠臣烈士，显名国朝，淑妇贞女，表迹家闾。
14、对于如何抗金复仇，如何安邦治国，胡宏自有一套系统的思考。?无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。
15、八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也：赏暴罚贤，举恶之至者也：是谓赏同罚异。
16、示例荐贤举善是吾心，～访知音。
17、姚信：“臣闻唐、虞之政，举善而教，旌德擢异，三王所先，是以忠臣烈士，显名国朝，淑妇贞女，表迹家闾。
18、【出处】《晋书?刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然?乡令虞谭忠诚烈正，首倡义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。
19、故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也：是谓赏同罚异。
20、举善荐贤，饶人责己。
21、时有宏船法师的旅星俗家北子朱金卜，朱国桢昆仲率先捐题，而李继猛、李友福、李亭店、苏金印、杨柱水、林淑好、朱信、李立谦等善信也解?举善，庆莲寺终于１９８７年５月间修整一新，中国佛尧协会主席大书法家赵林初居十亲笔为该寺题写寺名。
22、君侯枉高鉴，举善掩瑕疵。
23、唐韦希颜《对举人据地判》：“举善进贤，英翘是务；负才任气，倨傲何伤。
24、凡所荐达，不进不止，常云：“我虽不及荀令君之举善，然不举不善。
25、劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。
26、《后汉书?卓茂传》：“劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言。
27、传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。
28、【示例】元?无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。
29、服务质量不高是假日经济难以摆脱的困境。伯求举善则以德弥为首，济难则以子远为宗。
