佩饰：pèi shì 基本解释：●详细解释：玉佩。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“於是摇珮饰，鸣玉鸞，整衣服，歛容颜。”★ 所佩之饰物也。与「佩珂」同。佩饰。宋玉〈神女赋〉：「於是摇佩饰鸣玉鸾。」
1、佩饰是指佩戴在人体各部位的饰物,从不同的佩戴位置看,大致可分头饰、耳饰、颈饰、腰饰、手饰、足饰等等。
2、清代挂件清代的佩饰种类及样式都很多，形状小巧，材质多样，有翠玉、青金石、金嵌绿松石、檀香木、金铂、金星石珐琅、珊瑚、玻璃等等不同材料。
3、yuètíㄩㄝ?ㄊㄧ?月题（月题）(1).马额上的佩饰。
4、佩饰、手串、檀香扇皆可令身心平静而愉悦。
5、接下来就是御史大夫佩饰的银印青绶，表明御史大夫的地位是很高的。
6、身披天衣，佩饰璎珞、宝钏，双手胸前轻握。
7、陈鼓应今注：“月题，马额上的佩饰，形状如月。
8、受过最优秀教养的精雅的先生们挂着小小的饰物，在他们懒洋洋地行动时叮当作响，一-这类黄金的镣烤真像些宝贵的小铃铛。一方面有黄金佩饰的叮当，一方面有丝绸衣裙的响声，于是空气便掀动起来，把圣安托万和他那吞噬着人们的饥饿吃得远远的。
9、秘书监贺知章在长安初遇李白,诵其《蜀道难》,竟呼为“谪仙人”,解下身上的佩饰金龟换酒为乐。
10、佩饰有各类灵禽灵兽之骨、之皮、之羽、神石、神铃、神镜等。
11、佩饰分为玉束带、玉佩，
12、长命缕，时端午节厌胜佩饰。
13、女侠金燕子郑佩佩饰被侠士韩滔罗烈饰相救，隐居翠风谷，韩对燕有意，燕重情牵故友萧鹏王羽饰。
14、还由人体上的某种器官，延展到人某些近身的佩饰之物上。
15、用作礼器的，形体须大方显威严，称琮；用作佩饰的，形体要小才方便，称勒子。
16、今日许多皇家的徽章和佩饰都是
17、双肩戴璎珞花纹臂钏，腰佩饰花扣带，腹带呈U形，下着戴褶裙裳。
18、玉璧：中间的图形取自中华古代商周时期贵族富豪佩饰器具造型，象徵巨富商人。
19、战国至两汉，由干礼制衰落，玉壁开始大量被用来作佩饰玉和殓葬用玉。
20、玉瓮仲主要用作佩饰，取其勇猛能抵御外来侵害之意，作辟邪祥瑞物。
21、然而，它却伏胸展翅，躁动于故巢，急于效母燕飞翔钻天呢!这一寓动于静的艺术造型，原是殷人的一件玉雕佩饰，1976年出土于殷墟中。
22、九上至皇帝下至庶民、舞乐人员乃至僧侣，服制齐备，服装佩饰式样繁多，工艺讲究。
23、《论衡》中谈到的“颛顼戴干”，有的学者以民族志与考古发现相结合，解释其为原始部族时人们在头部佩饰器具从而形成的一种头部装饰，这种装饰使得其成为“扁形变头”。
24、这则故事反映出，当时贵族阶层多视玉具剑与玉佩饰为宝物。
25、上至皇帝下至庶民、舞乐人员乃至僧侣，服制齐备，服装佩饰式样繁多，工艺讲究。
26、八角帽和红五星，是红军的象征，也是红军军装佩饰最显眼的部分之一。
27、另外还把璧、琮、圭、璋、璜、琥等称之为“六瑞”和“六器”，这些都是史书上的说法；有的认为它是一种装饰品，因为它的制作精致，美观大方，适宜人们佩饰，这也有一定道理；再有的认为它是陪葬品，因为在许多古代墓葬里出土过大量玉璧，如1982年江苏草鞋山198号墓前和武进县寺墩墓葬的第三号墓里出土了100多件器物，其中绝大部分是玉器，璧琮就占有五、六十件之多，同时在《周礼?春官》里也有“驵圭、璋、璧、琮、琥璜之渠眉，疏璧琮以敛尸”的记载，充分说明古人以玉器敛尸的事实。
28、但在考古发掘中，玉璜多作为佩饰置于人的胸腹部。
29、汉书?匈奴传》载：单于正月朝天子甘泉宫，赐玉具剑。这则故事反映出，当时贵族阶层多视玉具剑与玉佩饰为宝物。
30、唐代女子追求美容美饰，其化妆及佩饰内容丰富，有发式、头饰、面妆、佩饰等。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。
31、鄂尔多斯市出土的匈奴王鹰形金冠饰、虎牛咬斗纹金带饰等，是匈奴文化的瑰宝；赤峰市出土的曲刃青铜短剑是东胡民族遗物；乌兰察布市发现的金龙佩饰、马头鹿角形金冠饰、牛头鹿角形金冠饰、金步摇冠饰是鲜卑贵族使用过的装饰品；赤峰市出土的双鱼龙纹银盘、鱼龙纹银壶、波斯银壶等是与唐代“草原丝绸之路”有密切关系的一批重要文物；造型各异的鸡冠壶和赤峰市辽驸马墓出土的鎏金、玛瑙、银质马饰具，是辽代文物的精品。
32、文武百官身上那别具特色的服装与佩饰：红蓝宝石顶、孔雀翎、红缨宽檐帽、披肩大领、马蹄箭袖、大襟旗袍、飞禽走兽补子，以及一挂挂朝珠和一袭袭朝带……凝结成清代政治的物化符号，成为大清帝国文官、武将等级尊卑的鲜明标识，成为我们今天认识古代各封建王朝官制与服饰的鲜活的标本。
33、两人与师妹金霞作别后，分道下山，余乾文途遇五毒教主苏淳风之女苏皎皎郑佩佩饰，皎皎对乾文颇有好感。郑坤元无意中，在一古墓内获得天地剑，不意撞著皎皎，被皎皎
34、可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分。
35、妃嫔受册、助祭和朝会时也着礼服，永乐三年（1405）皇妃冠服定制，搭配的大衫、霞帔佩饰与皇后相同；嘉靖十年（1531）定九嫔的冠服，大衫、鞠衣均与皇妃相同。
