推亡:tuī wáng 基本解释:●详细解释:1. 推翻行亡道之国。《晋书·慕容暐载记论》:“推亡之功,掩 岷 吴 而可録;御远之策,怀 戎 狄 而犹漏。” 唐 皮日休 《春秋决疑》之二:“若不罪大者为之隐,推亡也;其罪小者必以书,固存之也。”2. 传说中的弓弩神名。《太平御览》卷三四七引《春秋佐助期》:“天弓,主司弓弩之张,神名推亡。”
1、邯郸、襄国,赵之旧都,依山凭险,形胜之国,可择此二邑而都之,然后命将四出,授以奇略,推亡固存,兼弱攻昧,则群凶可除,王业可图矣”(《晋书?石勒载记》)。
2、宣帝末年,值其乖乱,推亡固存,始获稽服。
3、’民之戴商,厥惟旧哉,佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。
4、功业已就,天下已顺,乃燎于上帝,告以天命,混齐六合,南面以制,移神器于己家,推亡汉以定祚,实神机之至决,风发之良时也。
5、景仁独曰:“公建桓、文之烈,应天人之心,匡复皇祚,芟夷奸逆,虽业高振古,而德刑未孚,宜推亡固存,广树威略。
6、《水经注?河水三》引北魏崔浩《广德殿碑颂》:“恂恂南秦,敛敛推亡,峨峨广德,奕奕?煌。
7、遭值匈奴乖乱,推亡固存,信威北夷,单于慕义,稽首称?。
8、功业已就,天下已顺,乃燎于上帝,告以天命,混齐六合,南面以制,移神器於己家,推亡汉以定祚,实神机之至决,风发之良时也。
9、李筌曰:夫战者,决胜庙堂,然后与人争利,凡伐叛怀远,推亡固存,兼弱攻昧,皆物情之所出,中外离心,如商周之师者,是为未战而庙算胜,《太一遁甲》置算之法,因六十算已上为多算,六十算已下为少算;客多算临少算,主人败,客少算临多算,主人胜。