甲马:jiǎ mǎ 基本解释:●详细解释:1. 铠甲和战马。泛指军备或战事。 唐 杜甫 《严氏溪放歌行》:“天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。”《宋史·兵志四》:“臣窃谓 陕西 、 河东 弓箭手,官给良田,以备甲马。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“每值驾出,甲马拥塞驰道。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“甲马丛中立命,刀鎗队里为家。”2. 迷信者所画的神符。《水浒传》第三八回:“原来这 戴院长 ……把两个甲马拴在两隻腿上,作起神行法来,一日能行五百里。” 清 虞兆漋 《天香楼偶得·马字寓用》:“俗於纸上画神佛像,涂以红黄采色,而祭赛之。毕即焚化,谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依,似乎马也。” 清 袁枚 《续新齐谐·天后》:“有甲马三:一画冕旒秉圭,一画常服,一画披髮跣足仗剑而立。每遇危急,焚冕旒者輒应。”3. 披甲的战马。《水浒传》第五五回:“除是得这般军器,和我一个哥哥,可以破得连环甲马。”★铠甲和战马。泛指战争、军备。唐.杜甫〈严氏溪放歌〉:「天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。」《宋史.卷一九○.兵志四》:「臣窃谓陕西、河东弓箭手,官给良田,以备甲马。」 印有佛像、神像的神符。《水浒传.第三八回》:「把两个甲马拴在两只腿上,作起神行法来,一日能行五百里。」《通俗编.神鬼》:「甲马:俗于纸上画神佛像而祭赛之,谓之甲马。」
1、此种冥钞并非一般货币形式,而代表实物本身,如台湾流行的纸钱“更衣”、“甲马”等。
2、随即锁上连环甲马,呼延灼全身披挂,骑了踢雪乌骓马,仗着双鞭,大驱车马,杀奔梁山泊来。
3、至是盛设鼓乐幡幢,头戴方寸纸,名甲马,?迎以往,妇人会亦如之。
4、可见,纸马应与甲马有所区别。
5、甲马十匹,建南京廊庑、酒楼等。
6、前面都是带甲马军,后面尽是擎枪兵将。
7、《六甲天书》载有“缩地法”,让施法人在两腿上各拴一个甲马,口念缩地咒:“一步百步,其地自缩。
8、当下唤全羽上厅,赐了衣甲马匹,即令全羽领兵二千,出城迎敌。
9、纸马应与甲马有所区别。
10、水井处于天井正中,而两只镌刻青龙甲马之图徽的七石大水缸,则安置于屋檐下,下雨时通过水溜,承接檐头之水,汇于缸内。
11、至是盛设鼓幡幢,戴方寸纸,名甲马,群迎以往,妇女会亦如之。
12、《底襟集?地理秘旨部》载有“足底生云法”:取两个甲马,每个上面各写“白云上升”四字,分别绑在双腿上,口念乘云咒:“望请六丁六甲神,白云鹤羽飞游神。
13、为翰林待诏,画甲马人物鬼神,冠绝当时。
14、五入夜后,南宫孤命将车队排布成阵,大军扎营,人不离甲马不歇鞍,燃起篝火,稍微休息一下,本来是可以连夜赶路的,但是为了确保安全还是宿营的好。
15、以及清朝人许南英诗词:“干戈满地降旗遍,甲马楼船拼转战。
16、年初四十客家人“等灶神”的日子;等到下午四点以后,家家户户都要供上牲礼、水果、酒菜,并且焚香、点烛、烧金,以及燃放爆竹表示恭迎,同时要烧全副武装的“神马”、“甲马”、“天兵”,以迎接灶神以及其他诸神下凡。
17、王百甲马上阿谀逢迎的说道,“呵呵,再啷个厉害,还不是二哥你的下饭菜。
18、咸平四年(1001),遣枢密使曹万通至汴京,献玉勒名马、独峰无峰?驼、宾铁剑甲及琉璃器等,并陈境土东至黄河,西至雪山,有小郡数百,甲马颜为精锐,愿朝廷命使统领,缚西夏李继迁以献。
19、其月十三日,有人自薛举城,晨发十余里,天初平晓,忽见前有车尘竞起,旌旗焕赫,甲马数百人,中拥一人,气概洋洋然。
20、米兰官方宣布,将门将阿比亚蒂租借至西甲马德里竞技队,租借期截止到2008年6月30日。
21、孙安奋勇厮并,杀死贼将二人,却是众寡不敌,这千余甲马骑兵,都被贼兵驱入深谷中去。