甲马：jiǎ mǎ 基本解释：●详细解释：1. 铠甲和战马。泛指军备或战事。 唐 杜甫 《严氏溪放歌行》：“天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。”《宋史·兵志四》：“臣窃谓 陕西 、 河东 弓箭手，官给良田，以备甲马。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“每值驾出，甲马拥塞驰道。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“甲马丛中立命，刀鎗队里为家。”2. 迷信者所画的神符。《水浒传》第三八回：“原来这 戴院长 ……把两个甲马拴在两隻腿上，作起神行法来，一日能行五百里。” 清 虞兆漋 《天香楼偶得·马字寓用》：“俗於纸上画神佛像，涂以红黄采色，而祭赛之。毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。” 清 袁枚 《续新齐谐·天后》：“有甲马三：一画冕旒秉圭，一画常服，一画披髮跣足仗剑而立。每遇危急，焚冕旒者輒应。”3. 披甲的战马。《水浒传》第五五回：“除是得这般军器，和我一个哥哥，可以破得连环甲马。”★铠甲和战马。泛指战争、军备。唐．杜甫〈严氏溪放歌〉：「天下甲马未尽销，岂免沟壑常漂漂。」《宋史．卷一九○．兵志四》：「臣窃谓陕西、河东弓箭手，官给良田，以备甲马。」 印有佛像、神像的神符。《水浒传．第三八回》：「把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里。」《通俗编．神鬼》：「甲马：俗于纸上画神佛像而祭赛之，谓之甲马。」
1、此种冥钞并非一般货币形式，而代表实物本身，如台湾流行的纸钱“更衣”、“甲马”等。
2、随即锁上连环甲马，呼延灼全身披挂，骑了踢雪乌骓马，仗着双鞭，大驱车马，杀奔梁山泊来。
3、至是盛设鼓乐幡幢，头戴方寸纸，名甲马，?迎以往，妇人会亦如之。
4、可见，纸马应与甲马有所区别。
5、甲马十匹，建南京廊庑、酒楼等。
6、前面都是带甲马军，后面尽是擎枪兵将。
7、《六甲天书》载有“缩地法”，让施法人在两腿上各拴一个甲马，口念缩地咒：“一步百步，其地自缩。
8、当下唤全羽上厅，赐了衣甲马匹，即令全羽领兵二千，出城迎敌。
9、纸马应与甲马有所区别。
10、水井处于天井正中,而两只镌刻青龙甲马之图徽的七石大水缸,则安置于屋檐下,下雨时通过水溜,承接檐头之水,汇于缸内。
11、至是盛设鼓幡幢，戴方寸纸，名甲马，群迎以往，妇女会亦如之。
12、《底襟集?地理秘旨部》载有“足底生云法”：取两个甲马，每个上面各写“白云上升”四字，分别绑在双腿上，口念乘云咒：“望请六丁六甲神，白云鹤羽飞游神。
13、为翰林待诏，画甲马人物鬼神，冠绝当时。
14、五入夜后,南宫孤命将车队排布成阵,大军扎营,人不离甲马不歇鞍,燃起篝火,稍微休息一下,本来是可以连夜赶路的,但是为了确保安全还是宿营的好。
15、以及清朝人许南英诗词：“干戈满地降旗遍，甲马楼船拼转战。
16、年初四十客家人“等灶神”的日子；等到下午四点以后，家家户户都要供上牲礼、水果、酒菜，并且焚香、点烛、烧金，以及燃放爆竹表示恭迎，同时要烧全副武装的“神马”、“甲马”、“天兵”，以迎接灶神以及其他诸神下凡。
17、王百甲马上阿谀逢迎的说道,“呵呵,再啷个厉害,还不是二哥你的下饭菜。
18、咸平四年(1001)，遣枢密使曹万通至汴京，献玉勒名马、独峰无峰?驼、宾铁剑甲及琉璃器等，并陈境土东至黄河，西至雪山，有小郡数百，甲马颜为精锐，愿朝廷命使统领，缚西夏李继迁以献。
19、其月十三日，有人自薛举城，晨发十余里，天初平晓，忽见前有车尘竞起，旌旗焕赫，甲马数百人，中拥一人，气概洋洋然。
20、米兰官方宣布，将门将阿比亚蒂租借至西甲马德里竞技队，租借期截止到2008年6月30日。
21、孙安奋勇厮并，杀死贼将二人，却是众寡不敌，这千余甲马骑兵，都被贼兵驱入深谷中去。
