黔驴之技：qiánlǘzhījì基本解释：[clumsytricks]比喻虚有其表,本领有限虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。——宋·李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》●详细解释：唐柳宗元《三戒·黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，尨然大物也，以为神……他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚衝冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’....断其喉，尽其肉，乃去。”后以“黔驴之技”比喻有限的一点本领。宋李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》：“秉鉞专征，实愧严尤之三策；赐书增秩，已膺甘茂之十官。虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”毛泽东《一个极其重要的政策》：“柳宗元曾经描写过的黔驴之技，也是一个很好的教训。”★◎黔驴之技qiánlǘzhījì[clumsytricks]比喻虚有其表,本领有限虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。——宋·李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》★比喻拙劣的技能已经使完，而终至露出虚弱的本质。参见「黔驴技穷」条。宋．李曾伯〈代襄阃回陈总领贺转官〉：「虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。」★修订本参考资料：比喻拙劣的技能已经使完，而终至露出虚弱的本质。见黔驴技穷条。宋˙李曾伯˙代襄阃回陈总领贺转官：虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。★02.元．王恽〈上张右丞书〉：「如恽之心，非敢必，其自远方而来，以黔馿（驴）之技，名联仕版。」★01.宋．李曾伯〈代襄阃回陈总领贺转官〉：「秉钺专征，实愧严尤之三策；赐书增秩，已膺甘茂之十官。虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。」★释义义参「黔驴技穷」。见「黔驴技穷」条。典源此处所列为「黔驴技穷」之典源，提供参考。唐．柳宗元〈三戒．黔之驴〉（据《全唐文．卷五八五．柳宗元》引）黔无驴，有好事者，船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬已也，甚恐，然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎1>，荡倚冲冒2>，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：「技止此耳！」因跳踉大3>，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！(1)狎：音ㄒ｜ㄚˊ，戏弄。(2)荡倚冲冒：指老虎对驴子挑衅。荡，跳动。倚，身体贴近。冲，碰撞。冒，冲犯。(3)跳踉大：指老虎跳起怒吼。，音ㄏㄢˇ，老虎怒吼的声音。典故说明此处所列为「黔驴技穷」之典故说明，提供参考。柳宗元，字子厚，唐河东人，故亦称为「柳河东」。长于古文，为唐宋八大家之一。他写过许多寓言。本篇〈黔之驴〉是〈三戒〉三篇之二，就是一篇耳熟能详的寓言故事。内容描述：「从前贵州没有驴子，有个好事的人，从外地用船载来一头驴子，后来觉得没有什麽用处，于是就圈养在山下。一只老虎看牠的外表长得很大，起初以为是神，害怕而不敢接近。后来看到这只驴子除了大声叫，就只会踢，再也没有别的本领，于是就扑上去将牠咬死了。」作者认为如果驴子不显露牠拙劣的技能，老虎纵使再凶猛也会因为心存怀疑和畏惧，不敢对牠怎样，而招致大祸临头；同理可证，人如果技能拙劣却还要逞能，结果亦将招致失败。后来这个故事浓缩成「黔驴技穷」，用来比喻人拙劣的技能已经用完，再也无计可施了。书证
1、大象对于人类来说算的上是庞然大物，但它只会冲、踢、甩鼻子这些攻击手段，在人类的火枪前，这些黔驴之技自然没有用，它们也只能黔驴技穷的任人宰割了。
2、二百二就他那两下子，至多只是黔驴之技，竟然也想蒙混过关。
3、这些不法分子的黔驴之技，早已被我们公安人员识破了。
4、就他那两下子，至多只是黔驴之技，竟然也想蒙混过关。
5、他学到的不过是黔驴之技。
6、不管马蹄子甩得多厉害，终属‘黔驴之技’，免不了被老虎吃掉。
7、大象对于人类来说算的上是庞然大物，但它只会冲、踢、甩鼻子这些攻击手段，在人类的火枪前，这些黔驴之技自然没有用，它们也只能黔驴技穷的任人宰割了。
