愚臣:yú chén 基本解释:●详细解释:大臣对君主自称的谦词。《韩非子·存韩》:“愿陛下幸审愚臣之计无忽。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“是以愚臣徘徊於恩泽,而不敢自弃者也。”《魏书·刘文晔传》:“愚臣所见,犹有未申。”
1、兼以愚臣事太子,所怀鄙见,复不探纳,既无补益,所以请退。此谱之成,余固受梅、齐二君之瞩,然亦略有鄙见,可发表于此。
2、谦对曰:“愚臣诚不足以知大事,但伪齐僭擅,跋扈不恭,沈溺倡优,耽昏曲蘖。
3、则犯颜逆耳,阿意顺旨,不可同日而言也。愚臣所以敢昧死犯颜色,冒不测之祸者也。
4、然则刍荛之说,更有可观;愚臣千虑,或一可采。及其兵出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中。
5、今陛下德洽四海,事同隆周,是以愚臣献说,不能上动。
6、出处:《汉书?东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。鬻拳这时匍伏在地,说:“大王能听臣的建议,是楚国之福,然而臣子胁迫君王,罪当万死,请杀了我吧。
7、若犹谓愚臣宜充军事者,愿乞冗官,以为奂副。
8、献诗陈雅愚臣事,况见赓歌气象还。
9、但愚臣蠡测管窥,以为自古人主患不明,惟皇上患明之太过;自古人主患不断,惟皇上患断之太速。
10、按奏状不忠不孝,群公建议削除爵土,此愚臣所以自悲自悼,拊心泣血也。
11、屡迁不少,留则有嫌,此乃愚臣所以夙夜为忧灼也。
12、而究尽圣德,非愚臣之所能具也。
13、诚恐一旦变生,犯我王略,愚臣之所深虑。
14、东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死。
15、留则有嫌,此乃愚臣所以夙夜为忧灼也。
16、出处:《汉书?赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。
17、今欲极天命之寿,敝无穷之乐,究万乘之势,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。
18、今州曰任郡,郡曰任县,更相委远,百姓怨穷,以苟容为贤,尽节为愚臣所发举,臧罪非一,二府恐为臣所奏,遂加诬罪。
19、《上责躬诗表》:“是以愚臣徘徊於恩泽,而不敢自弃者也。
20、至使亲臣不言,朝吏杜口,愚臣所以回惶忘寝与食也。
21、但无功勤,暴之四海,进阙君子劳心之谋,退微小人劳力之效,而圣朝僭赏于上,愚臣苟忝于下,则为厚诬当时,永贻口实。
22、陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄④其狂瞽⑤。
23、愚臣既不能深援安危,定金匮之计,又不知推演圣德,述先帝之志,乃反覆校省内,暴露私燕,诬污先帝倾惑之过,成结宠妾妒媚之诛,甚失贤圣远见之明,逆负先帝忧国之意。
24、愚臣所以敢昧死犯颜色,冒不测之祸者也。
25、《汉书?东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。
26、愚臣失言,罪当万死,惟陛下哀怜。
27、愚臣既不能深援安危,定金匮之计,又不知推演圣德,述先帝之志,乃反覆校省内,暴露私燕,诬污先帝倾惑之过,成结宠妾妒媚之诛,甚失贤圣远见之明,逆负先帝忧国之意。
28、瀛云萍,瀛致萍,原名王愚臣。
29、进退无据,愚臣窃所未安。
30、出处:《汉书?东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。
31、又今牧守长吏,上下交竟;封豕长蛇,蚕食天下;货殖者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪;死者悲于窀穸,生者戚于朝野:是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也。
32、唐柳宗元《为樊左丞让官表》:“傥蒙垂收紫涣,俯矜丹诚,愚臣保陈力之言,圣鉴有责成之地。
33、《周书?王轨传》:“愚臣短暗,不足以论是非。