扶杖：fú zhàng 基本解释：●详细解释：拄杖。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 以 元朔 五年中卒，长子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》：“深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。”
1、当白发苍苍,年岁已高时;当手扶杖藜,子孙满堂时;重读这些字迹,不知你会有何感想。
2、当腊雪以单?扶杖，衔哀告人，由是两克迁?。
3、清龚炜《巢林笔谈?舅氏春游诗》：“舅氏素简出，得追陪游屐，尤可喜。是时樵牧无声游屐绝，老僧扶杖穷幽讨，山中胜不传山外，武陵难向渔郎道！
4、子西华等，扶杖而立，茹荼以泣，潺?赴宾悯默观者，羽荷容裔，翰林酸嘶。
5、人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法，而又深其类，然后温温然。譬如人足不良，终日循墙扶杖以行，一日失所依傍，便伥伥然卧地而蛇趋，亦势之不得不然者也。
6、全跏趺坐或半跏趺坐，有的慈眉低首，有的怒目圆狰，有的作交脚屈膝状，有的拈珠托钵，有的降龙伏虎，还有的扶杖、捧卷、执笔、持尘板和如意钩。
7、《后汉书?郑玄传》：“自非拜国君之命，问族亲之忧，展敬坟墓，观省野物，胡尝扶杖出门乎！
8、床敷，即安置坐具，杖履，指扶杖漫步。
9、历仕南中郎行参军，所给募吏去役，得时病，莫有舍之者，吏扶杖投泌，泌亲自隐恤，吏死，泌为买棺。
10、身被金夷，不避死亡，赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠；至今积三十年，骨询生离，不复相识；所与相随时人士众，皆已物故；超年最长，今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮，犬马齿索，为之奈何？
11、北宋末年，著名金石学家赵明诚（李清照之夫）将其收入《金石录》；近代书法大师康有为称之为“集篆情、分味、草韵”之大成，并云不识此碑者“不可以与之论书”；鲁迅先生曾于丁巳（1917年）正月二十一日下午“买郑文公上碑一枚，二元”，并爱不释手；1984年，88岁高龄的艺术大师刘海粟扶杖登临此碑，评之为“闻之有韵，掬之有声，望之有情，涤人尘俗”，并欣然题写了“瑰玮博达绝壁生辉”的赞词。
12、有扶杖叟指以语少稚曰：“非公，宁有若辈於今日！
13、（李清照之夫）将其收入《金石录》；近代书法大师康有为称之为“集篆情、分味、草韵”之大成，并云不识此碑者“不可以与之论书”；鲁迅先生曾于丁巳（1917年）正月二十一日下午“买郑文公上碑一枚，二元”，并爱不释手；1984年，88岁高龄的艺术大师刘海粟扶杖登临此碑，评之为“闻之有韵，掬之有声，望之有情，涤人尘俗”，并欣然题写了“瑰玮博达绝壁生辉”的赞词。
14、有立位移动、扶持行走、独立行走、平行杠内行走、扶杖架拐行走、上下楼梯、轮椅等。
15、小儿在卫，以小车来逆，弟不欲回卫，兼虑道远遇变，乃乘车诣龙潭山林舍，老妻扶杖徒以从，至，则邻近来避者已众，夜萃数十人于一室，坐以待旦，不能假寐。
16、中原父老还扶杖,绝塞山河自寝兵。
17、清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“?舟浮?曲，扶杖度山崦。
18、若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪，但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。
19、扶杖冻云深处，探溪梅消息。
20、次四句写世势催迫，志士只得应从时君的命令，恭敬地整驾出山任事：而扶杖远行，道途辛苦，造成“饥食于猛虎之窟，寒栖于野雀之林”的情况，由不得自己去选择，更在内心中受到冲击。
21、手杖以竹制为最多，筇杖富于弹性，与执杖的老年人的颤巍巍“共振”，扶杖而行，缓解了年老体弱者的精力，有益于身体健康。
22、其扶杖之叟指以语夫少稚曰：“微公，宁有若辈於今日！
23、乃强起扶杖,执图诣寺后。
24、扶杖登临此碑，评之为“闻之有韵，掬之有声，望之有情，涤人尘俗”，并欣然题写了“瑰玮博达绝壁生辉”的赞词。
25、醉人千日酒，扶杖百年翁。
