食言而肥:shíyánérféi 基本解释:[failtomakegoodone’spromise]形容言而无信,只图自己得利●详细解释:谓违背诺言,只图对自己有利。语本《左传。哀公二十五年》:“公宴於五梧。武伯为祝,恶郭重,曰:‘何肥也?’季孙曰:‘请饮彘也!以鲁国之密邇仇讎,臣是以不获从君,克免於大行,又谓重也肥。’公曰:‘是食言多矣,能无肥乎?’”清珠泉居士《续板桥杂记·丽品》:“子好食言而肥歟?”孙中山《民族主义》第六讲:“对于高丽独立是日本所发起所要求,且以兵力胁迫而成的,今竟食言而肥,何信义之有呢?”★◎食言而肥shíyánérféi[failtomakegoodone’spromise]形容言而无信,只图自己得利★55.造句1.出处左传哀公二十五年:「梦舞伯恶郭重,曰:「何肥也?」公曰:「是食言多矣,能无肥乎?」」2.语译 把说出来的话又吃进肚子哩,以至于越来越肥胖了。3.故事内容<<无>>4.近义、反义词近义词言而无信,轻诺寡信反义词<<无>>5.造句他说要请我吃饭,却老是推三阻四的,真是个食言而肥的人。★比喻言而无信,说话不守信用。典出《左传.哀公二十五年》。【造句】经常食言而肥的人,不会有好下场。目录★春秋鲁大夫孟武伯常失信于鲁哀公。在一次宴会中,孟武伯问哀公的宠臣郭重为何如此肥胖,哀公藉机讽刺说:「是食言多矣,能无肥乎?」典出《左传.哀公二十五年》。后用以比喻言而无信,说话不守信用。明.李开光〈水风卧吟楼记〉:「此予事而挂客怀,何也?不以食言而肥,不因苦吟而瘦,试以数语为记,请览而教正之如何?」★02.清.珠泉居士《续板桥杂记.卷中.丽品》:「汤四、汤五,扬州人,姿首皆明艳,而四姬尤柔曼丰盈。余尝戏之曰:『子好食言而肥欤?』姬不解,误以言为盐,率尔对曰:『吾素不嗜盐。』闻者绝倒。」★01.明.李开先〈水风卧吟楼记〉:「此予事而挂客怀,何也?不以食言而肥,不因苦吟而瘦,试以数语为记,请览而教正之,如何?」★释义经常把说出来的话都吃下去,而变得肥胖。比喻经常说话都不守信用。语本《左传.哀公二十五年》。典源《左传.哀公二十五年》六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,见二子,曰:「恶言多矣,君请尽之。」公宴于五梧,武伯为祝,恶郭重,曰:「何肥也?」季孙1>曰:「请饮2>彘3>也。以鲁国之密迩仇雠,臣是以不获从君,克免于大行4>,又谓重也肥?」公曰:「是食言多矣,能无肥乎?」饮酒不乐,公与大夫始有恶。(1)季孙:季孙肥(?~公元前468),春秋末鲁国人。嗣父季孙斯为大夫,后专国政。卒谥康,又称季康子。(2)饮:罚酒。(3)彘:孟武伯,名彘,春秋末鲁国人,生卒年不详。鲁国大夫。(4)大行:远行。典故说明据《左传.哀公二十五年》载,春秋鲁哀公二十五年六月,鲁哀公从越国回来,与前来五梧迎接他的大夫季康子、孟武伯会合,并且设宴饮酒,由孟武伯代表向哀公敬酒祝寿。孟武伯十分厌恶为哀公御车的宠臣郭重,在宴席上就问他:「你为什麽这麽肥胖?」当下季康子认为孟武伯说话失当,要罚他饮酒。而哀公则是因为季康子和孟武伯时常失信于他,于是指桑骂槐地说:「是食言多矣,能无肥乎?」意思是,他把太多说出来的话又吃下去,怎麽能不肥呢?「食言而肥」这句成语就从这里演变而出,用来比喻说话不守信用。书证
1、有人写出了"食言而肥"这样的词语。
2、一百修真者行事讲求个缘法,断没有食言而肥的道理,道人无奈之下也只有赶着鸭子硬上架,今日一大早带着唐易来拜见三清圣人与云梦派祖师爷。
3、之后却食言而肥那便是我采取攻击的动机。
4、向亚运会捐款是为国争光的事,不能为了我厂多赚钱就食言而肥。
5、这处地摊的主人正是适才那个食言而肥的中年人,他一脸的哀怨,虽然心中滴血,但却不敢有半点儿的怨言。
6、一百零况且食言而肥这种事实在不适合自己,就算对方是个剧情中的虚拟人物也一样!“我曾答应过这画卷的主人不得将其转赠于人,宁公子,我只能说声抱歉了!”。
7、然而,政府却食言而肥,各少数民族武装组织被迫要去接受整编,这于是就导致了目前的紧张局势以及武装冲突。
8、要做一个言而有信的君子,不要做一个食言而肥的小人。
9、天子无戏言,皇上当着一干朝臣数千举子明明白白说过赦免了所有举子之罪,又怎会食言而肥?
10、你不是答应月底要缴房租,怎么可以拖拖拉拉,食言而肥呢?
11、这人食言而肥,所说的话不可轻信。
12、需要说的是,我这个人虽然没什么耐性,但是绝对不会半途而废,希望大家相信我,我不是一个食言而肥得人。
13、大仙,难道你打算食言而肥,将我们一并留下吗?那么也好,让我看看你这大仙到底有何能耐!
14、可是他最后却食言而肥。
15、向亚运会捐款是为国争光的事,不能为了我厂多赚钱就食言而肥。
16、这人从来说话不算话,我们再不能相信这种食言而肥的人。