1、大文豪苏轼书的陶渊明《归去来兮辞》,意态丰腴、结体稳秘、横轻纵重,书法的潇洒奔逸、豪迈不羁与文章的隐逸高蹈、委运乘化相得益彰。
2、第三部分，主要从神仙传说、发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。
3、其隐逸并非个别现象，而是全社会的大逃逸，由此形成独特的元曲隐逸文化。
4、元曲中的神仙道化剧和隐居乐道剧表现出共同的隐逸情调。
5、渔父本身所承载的闲适、放达、孤傲等诸多内涵是隐逸情感表达的重要载体。
6、隐逸文化是古代中国社会中的一种独特的文化现象，它与中国的经济土壤、思想渊源、政治氛围和文化好尚有着密切的关系。
7、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。蒙田婚姻是两个人精神的结合，目的是要共同克服人世的一切艰难困苦。这些艰难困苦好像毒蛇一般，凶狠地，每日不断地螫刺人的心灵。高尔基达到目的有两个途径，即势力与毅力，势力只为少数人所有，但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。
8、陈贞慧于顺治十三年卒;冒辟疆在康熙年间,“复以山林隐逸及博学鸿词荐,亦不就”,遂终老于乡里。
9、九僧的诗大多描写清幽的山林景色和隐逸生活。
10、一百四大文豪苏轼书的陶渊明《归去来兮辞》,意态丰腴、结体稳秘、横轻纵重,书法的潇洒奔逸、豪迈不羁与文章的隐逸高蹈、委运乘化相得益彰。
11、时空的苍茫更加丰盈了一首首至远古而来的吟哦，这朵隐逸之花在岁月的深巷流光溢彩。
12、到后来,雨越下越大,从牛毛细雨变成了倾盆大雨,视野之间全是一片水幕,星月隐逸,天地之间黑的吓人。
13、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
14、随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式，“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。
15、而且，晚唐体隐逸诗人孤高傲世的绝世风神甚至成了宋代乃至后来人们心目中品质高洁的象征。
16、旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
17、在受社会文化、风习、政治影响的同时，汉代隐逸群体在推动文化发展、砥砺社会风习及改良政治等方面都发挥了巨大作用。
18、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。蒙田17,你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。
19、隐逸于风景如画的山谷之间，法云安缦由茶园、翠竹和绿荫环绕，周边是由七间佛家庙宇组成的朝圣圈。
20、朝廷下诏求贤,十数年来各督、抚所举皆门生故吏及业经简在帝心之臣,无一山林隐逸之士,负奇才而励品行,尚气节者终不得上进。
21、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。蒙田
22、正是隐逸后复出,手创联义会,剿灭赤毒人,名满天下的叶孤先生。
23、菊花在唐各个时代的诗歌中，寓意着文人们的隐逸、怀思、比颂、物趣、益寿、迟暮、孤独、悲情、渴望入世的情怀，反映出了一个唐朝的由生到盛，由盛至衰灭的历史过程。
24、二百古往今来，澹泊明志，宁静致远，是田园隐逸生活的重要精神思想。
25、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。蒙田
26、文人通过咏史组诗的创作，流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
27、因此，济世和隐逸思想成为其文化心态结构中起主要作用的两种人生价值取向，并对韦应物的诗歌创作产生了深远的影响。
28、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。蒙田人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！罗曼·罗兰智慧的人没有什么东西不知道，懂得努力认识一切事物。
29、其诗中最为突出的是他与山人往来，和处士交往的隐逸之乐和自由孤寂之趣。
30、任凭再怎么苍茫无际的深海，也有指引你前行的星光，这星光是希望。同样的，这城市的万家灯火，是一场迷失，也会是指引归人的星光。独木舟1天涯旧路酒家萧疏灯萦黄沙残雾，平野客宿是你醉步牵马孤旅日暮，天涯来路放眼过处苍茫华年不复，天下客宿与你醉步饮马长河日暮。安九1时空的苍茫更加丰盈了一首首至远古而来的吟哦，这朵隐逸之花在岁月的深巷流光溢彩。
31、但他仕宦失志，又受到老庄“无为”思想及士人隐逸风尚的影响，因此又萌发“田园之思”。
32、旧社会，有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
33、好一个樵径非遥长寂寥,所抒隐逸情怀清闲淡素,脱尽人间烟火。
34、这些自然意象或人文意象往往具有清淡雅洁或幽怨隐逸的特点，这些和司马光的人格魅力和个性追求密不可分。
35、寒冬腊月，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了；那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳；那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采；惟有梅不畏严寒的生长在冬季，有着“梅花香自苦寒来”的美称。
36、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。
37、所以，我们常常称美丽的，隐逸的少女，或隐居山中，鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。
38、其中蕴含的隐逸思想并非仅仅消极避世。
39、项圣谟爱好隐逸生活，经常以隐居为画题，歌颂田园朴素生活的情景。
40、所以，我们常常称美丽的，隐逸的少女，或隐居山中>名利权势的大学者为“空谷幽兰”。
41、在中国传统政治文化理念中，为学与为政是统一的，但当不能弘道及要坚持士人气节之时，隐逸就是一种必然选择。
