悲观主义：bēiguānzhǔyì 基本解释：对世事所怀消极看法的处世观。●详细解释：对世事所怀消极看法的处世观。★ 悲观主义又称厌世观，或称悲观说。其字源由拉丁语pessimus而来，原意谓丑恶，因此有译为丑恶观者。持此论者常以为世界人生有苦无乐，有恶无善，认为此世界毫无留恋的价值。苦与恶，不但在程度上超过乐与善，时间上也是苦长乐短，在分量上也是恶多善少。所以俗人常说人无百日好，花无千日红，人生不如意事十常八九，人生无望，人心险恶，世事多丑态。常从坏的、罪恶的、丑陋的方面衡量事物。这种悲观的态度，远比悲观主义之研究与字的产生为早。 与悲观主义相反的是乐观主义(Optimism)，在哲学上的各种学说或信念上只居于次要的地位。悲观主义或乐观主义主要是从各个人的意见或态度而定，以个人的经验或态度做为判断标准。个人气质与价值经验受个人文化情境的影响超过哲学学说。个人在判断悲观或乐观时，又受当时的心理、物质、历史特性的以及当时支配整个环境的主要文化模式的影响。 虽然一七九五年英国诗人及哲学家柯立芝(SamuelTaylorColeridge,1772~1834)的信里已出现悲观主义字样，但却到十九世纪才广被使用。从哲学观点谈悲观主义者是叔本华(ArthurSchopenhauer,1788~1860)。 叔本华反对将黑格尔主义(Hegelianism)当做一个有系统的理性的乐观主义。叔本华悲观主义的哲学观点，也许跟他不愉快的家庭生活有关，据说他的父母均有精神错乱症的遗传。他自己成为神经质的单身汉，孤独地与他的狗一起过日子，他的一生及哲学生涯常遭到其他学者的排斥，因而更形成他的敌对观。黑格尔(G.W.F.Hegel,1770~1831)深信实在是理性的，他以完美的理性世界证明乐观主义哲学。叔本华认为实在是盲目的、非理性的意志及生活，因此是罪恶。黑格尔认为现象是固定的实在，叔本华则认为现象仅是各种幻影。 黑格尔将精神世界当做一个理性的力量而主张乐天主义。他认为理性感常可约束万事万物而使人能组织、分辨并解释经验，进而正确地解决问题。但是叔本华则相信非理性的意志主宰理性，事实上，意志的功能反覆无常，而且控制理性。他认为意志在三种不同的领域里表现其功能，即物质、植物或动物和人性。意志在每个领域里即是一种力量，一种非理性的冲动、驱力或本能。在物质领域里，意志显示其物理引力的力量，与电有关的情感冲动或者化学的力量等形式。在动物本质的领域里，除以上各力量外，再加上本能的情感冲动。在人性的领域里，知觉的欲望结合其他的力量而成为意志。只要有力量的知觉本质之处即有痛苦。因为人觉察到他的贪欲、希望和需要。人的痛苦是最确切和最强烈的，尤其那些有高智慧的人，他们不快乐是由于了解到错综复杂地悲惨命运。 叔本华的痛苦概念与近代心理学之挫折观念相通。他说知觉意志经由一种障碍，一方面摆在短暂目标上，即痛苦上，另一方面置在获得满足的目标上，即所谓之快乐或幸福。叔本华的人生展望是凄凉的悲观主义，因为他坚信，人没有最后的目标，也没有办法衡量痛苦的终点。没有欲望能够获得满足，即使满足了某些部分，仍然为数量不少的挫折而苦恼；况且对一件事满足时，一刹那后满足又已消失，又在渴望其他事物。而且满足了一种欲望后，立刻又觉得厌倦起来。 根据叔本华的看法，世界积极的工作，不但不是道德的善，反而是罪恶。快乐是消极或积极，依其能否在短暂间免除罪恶与痛苦而定。如动物界扩大残忍吞食即显示出在宇宙中罪恶占优势，因为某动物在拼命吃另一动物时，吃者与被吃者不会受到同样的痛苦。叔本华认为人之本体为盲目的意志。盲目意志的冲动，刺激人类使其活动而产生欲望。欲望永远无法满足，所以痛苦也永远无法休止。因而人生常困苦，世界毫无留恋的价值。--作者:林永喜★一种以为世间有苦无乐，有恶无善，苦恶大于喜乐的主义。主张一切事物的本质是恶，死亡才能获得解脱，否定了人生的价值。相对于乐观主义而言。德国的叔本华（Schop-enhauer）是此一主义的典型代表人物。★一种以为世间有苦无乐，有恶无善，苦恶大于喜乐的主义。主张一切事物的本质是恶，死亡才能获得解脱，否定了人生的价值。与乐观主义相对而言。叔本华（Schopenhauer）是此一主义的典型代表人物。
1、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。木心
2、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心1这世界上有很多东西，细小而琐碎，却在你不经意的地方，支撑你度过很多道坎。张嘉佳1文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。余秋雨1当琐琐碎碎打破爱情里的唯美当婚姻给爱情提供了一个住所，爱情开始接受生活里的一切。
3、悲观主义不是情绪，是你对世界的基本态度和认知，我不是一个死气沉沉、郁郁寡欢的人，我是一个乐呵呵的悲观主义者。廖一梅1他是一个乐呵呵的人，但周一早上却是一副可怜相。
4、一百五悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。
5、悲观主义者以日本的痛苦经历作为一个教训，告诉我们资产价格泡沫破灭和巨大的债务负担是如何击败所有可以实施的货币和财政政策。
6、三其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
7、悲观主义者在每个机会里看到困难。乐观主义者在每个困难里看到机会。
8、我的悲观主义甚至还包括对悲观主义者的真诚态度的悲观。
9、也许他们宁愿说一些反映自己的悲观主义或消极性的事情而不说实际上可行的事情。
10、科学知识可能只是对悲观主义的一种恐惧和借口？是针对真理的微妙的自卫方式?
11、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
12、一百然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
13、最坏的情况也许印证了悲观主义者的看法，也是朝鲜一直以来所宣称的——平壤政权无论如何不会有放弃核计划的打算。
14、是什么驾驭着这些新悲观主义？
15、一百三生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心
16、悲观主义的人得到爱情;乐观主义的人得到婚姻;实际主义的人得到赡养费。
17、但是他认为，在自由理想主义中融入根植于保守主义历史观的悲观主义是至关重要的。
18、悲观主义像**一样，是一种有毒的物质。虽然有时可以入药，但绝对不能当饭。G.K.切斯特顿
19、一百生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心
20、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。
21、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。木心
22、而悲观主义者可能会说，“不，不，总的来说，死亡的负面性要盖过生命的积极性。
23、我一直是个悲观主义者，认为这个非我所愿而来，没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图，我才背起了这个负担，同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。廖一梅
24、然而，大部分经济学家不像斯彭斯那样悲观，街头巷尾的普通美国民众也对斯彭斯的悲观主义做了最有力的回应。
25、二其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
26、一百五然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
27、联合国希望通过让世界各国领导人直接参与周二与之后的气候变化峰会打破萦绕周围的悲观主义。
28、悲观主义不是情绪，是你对世界的基本态度和认知，我不是一个死气沉沉、郁郁寡欢的人，我是一个乐呵呵的悲观主义者。廖一梅
29、这种乐观态度取代了紧随着七十年代初粮食价格反常性上涨而重新出现的马尔萨斯式的悲观主义。
30、乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
31、尽管美国和欧洲正在向亚洲决策者输送悲观主义，但是它们正在从亚洲工厂进口产品。
32、虽然性格很难改变，精神疗法和感知行为疗法也许可以帮助那些发现自己具有极度悲观主义和影响日常社交的社交隐避症的人。
33、反对悲观主义的伊壁鸠鲁思想难道仅仅是受苦受难者的审慎?
34、悲观主义者敏锐地发现了自身以及这个世界的诸多缺陷，而乐观主义者因为麻木迟钝反倒能够乐在其中。悲观主义者容易走向偏激，乐观主义者容易趋于平庸。张方宇1中国公共健康体系建立于一九五零年，仿效苏联模式，意在监控瘟疫，狂犬病，霍乱和小儿麻痹症。这个组织在2003年非典爆发时凸显人力不足和反应迟钝。
35、你用这样的方法对待挑战，你拒绝悲观主义的云朵占有你的思想。
36、我们想到了乐观主义和悲观主义，这是传教士和政客这类人的地盘，还是半影中，我们又从科学中已经知道的来瞄准它。
37、悲观主义像**一样，是一种有毒的物质。虽然有时可以入药，但绝对不能当饭吃。
38、悲观主义者则会想不开或放弃，因此每天的压力不断累积。
39、一个标准的悲观主义者，无论是对还是错，他都能找出足够悲伤的理由！
40、那是悲观主义者的说法。
41、基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特的哭。赫拉巴尔1悲观者曾预言，管理会很混乱，从露天体育场到道路设施都不能按时准备好。
42、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心
43、他早就习惯这些人的悲观主义了，他也爽快地认同了大脑结构很复杂。
44、一百五虽然性格很难改变，精神疗法和感知行为疗法也许可以帮助那些发现自己具有极度悲观主义和影响日常社交的社交隐避症的人。
45、一百二婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。
46、一百悲观主义者在每个机会里看到困难。乐观主义者在每个困难里看到机会。
47、悲观主义像**一样，是一种有毒物质，虽然有时可以入药，但绝对不能当饭。
48、科学学术圈会不会仅仅是一种面对悲观主义的恐惧和借口，一种纤弱的自我防卫针对的是——真理？
49、资本输出，弹性悲观主义，以及人民币。
50、多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确。
51、本文主要论述了托马斯?哈代作品中悲观主义的体现及其产生的原因。
52、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。木心1其中二十六个参与者就像伊索寓言中所写一样辛勤工作，而另外二十六个则是像卡夫卡故事更加的悲观。
53、有些悲观主义者认为这只会招来羞辱。
54、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
55、那之前他生活得很悲惨，因为，他总是病魔缠身，有些是精神方面的疾病，因此他属于乐观主义者，而且能够和悲观主义者相处的很好。
56、从科学的观点来盾，乐观主义和悲观主义是同样要不得的；
57、恩格斯说过：“人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。”人类的前途无疑是光明的，但通向光明的道路上不见得没有黑之蔽日的时候;人类的未来是可以乐观的，但盲目的乐观主义者不见得比认真的悲观主义者更高明。
58、悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。
59、然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
60、当我反对我的英国朋友们指出这种借与花的疯狂循环迟早会遭到报复时，他们告诉我我是个悲观主义者。
61、婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。
62、而惶恐的心情和根深蒂固的悲观主义，只会促使一些人与他们心知肚明的魔鬼站在同一边。
63、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。木心1所以，患者要保持平稳心态，既不要过于悲观失望又不要盲目乐观，要正确看待治疗效果。
64、年，索尔尼特出版了一本倍受赞誉的书《黑暗中的希望：未揭示的人民力量的历史》，该书质疑了许多左派人士的天生悲观主义。
65、在外交部门辞职后又被奥巴马总统召回的克罗克，并没有尝试去改变国会议员们的悲观主义。
66、既是悲观主义者又是乐天派的分析型人士会给朋友（如果他有的话）留下这样的印象，那就是摇摆不定。
67、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
68、然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。1实践工作中，高校辅导员常常出现错位、缺位、虚位、越位等不恰当的角色迁移现象。
69、这种悲观主义也许过了头。
70、乐观主义者还是悲观主义者，希腊美国人正在看每日新闻深切关心桑梓。
71、在多数人身上,乐观主义和悲观主义兼而有之,但是,倾向于其中之一
72、希腊人与悲观主义艺术作品？
73、三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
