堂奥:tángào 基本解释:堂的深处。引申为深奥的义理:蝙蝠夜深出堂奥|未经钻研,难窥堂奥。●详细解释:堂的深处。引申为深奥的义理:蝙蝠夜深出堂奥|未经钻研,难窥堂奥。★原指屋子的角落深处。后用以比喻高深奥妙的境界、道理。【造句】做学问如果不肯花精神深入研究,根本无法窥得堂奥。★奥,室的西南角。堂奥指屋子的角落深处。比喻学养高深的境界。晋.枣腆〈答石崇〉诗:「窥睹堂奥,钦蹈明规。」《景德传灯录.卷一一.袁州仰山慧寂禅师》:「初谒耽源,已悟玄旨,后参沩山,遂登堂奥。」
1、八然而有的事业,特别是那些需要坚强的个性才能独步生命堂奥的哲学和艺术,光凭外在的意志和毅力不够了,还要心智的专注敏锐和精神的穿透力,才能越过炼狱的狭口取回天帝的火种。这是天才的事业,因而他多半难于找到可以堪称爱情的伴侣。张志扬
2、一百零我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
3、生命之所以有趣,皆因我们虽失去许多东西,但亦得回许多东西,有欢欣雀跃的时刻,亦有神断魂伤的日子。黄易1搬家不仅仅是一场离开和一场到达,更是一场庆典,是一场重要的传统仪式,是一个节日!既然是节日,当然得穿最漂亮的衣服喽,当然得欢欣、隆重地度过所有的路上的日子。李娟1我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑:泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的堂奥;笑使我接近我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号。泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。纪伯伦1无论在什么时候,如果你们到我的坟前看我,借助我与你们相伴一生长久、快乐的回忆,请以满怀哀伤而欢欣的口吻对你们自己说:“这里埋藏着爱着我们和我们所爱的朋友。”,不管我睡得多沉,依旧可以听到你们的呼唤,所有的死神都无法阻止我对你们欢快地摇摆尾巴的心意。尤金·奥尼尔1人老了,总期望看到和美团圆,总希望后辈多些欢欣少些伤痛。可是,世事难料君心难测,岂是单方面能力挽的?更不提我自个。周梦1我的灵魂对上主的宫庭渴慕及缅怀。我的心灵以及我的肉身,向生活的天主踊跃欢欣。
4、让他这个懵懂少年,半瓶子醋将军,终于能窥探到兵法的堂奥。
5、我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
6、其为人所不能在于讲授宋词而能直入宋人堂奥,与之共温存同婉啭,颇多真解趣解也。
7、如果他的确睿智,就不会命令你们进入他智慧的堂奥,而是弓!导你们走向自己心灵的门户。
8、这本书内容博大精深,随便走马看花是无法窥其堂奥的。
9、我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑:泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的堂奥;笑使我接近我的人类同胞出我对自己的存在感到幸福和欢欣。纪伯伦180年代文化寻根小说中的鲜明主题意向,繁复的情节叙述,以及创作主体强行介入人物命运的写作方式,都流露出社会转型时期现代性的焦虑。
10、这种理论太高深了,我现在还不能得其堂奥。
11、从“忠恕”着眼,可直窥孔子仁学的堂奥。
12、一百三我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
13、一百五我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
14、先生著作等身,思想如绵延之山,愚鲁我辈不足以窥其堂奥,只能从个人的印象,斗胆做些简单的勾勒。
15、作品笔意从容,结字疏朗,章法萧散,深得晋人神髓,直入“二王”堂奥。
16、我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑:泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的堂奥;笑使我接近我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号。泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。纪伯伦
17、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
18、随着性反应的前奏响起,这些微妙而深沉的感受极尽其乐地荡漾,最终普通的日常感知功能被转换到性的堂奥中。