受业：shòu yè 基本解释：(1) [learn from a teacher]∶跟随老师学习(曹)交得见于 邹君,可以假馆,原留而受业于门。——《孟子·告子下》(2) [student]∶学生对老师的自称●详细解释：1. 从师学习。《孟子·告子下》：“ 交（曹交 ）得见於 邹 君，可以假馆，愿留而受业於门。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。” 宋 苏轼 《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫 樊迟 亲受业於圣人，而犹惑於是説。” 清 薛福成 《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”2. 弟子对老师亦自称受业。3. 继承前人的基业。 清 侯方域 《竖人臧说》：“呜呼，天下之地广於先，人加於旧，受业而守之，而或创开而昌大者，君子岂不谓贤焉。”4. 传授学业。 唐 韩愈 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”★◎ 受业 shòuyè(1) [learn from a teacher]∶跟随老师学习(曹)交得见于 邹君,可以假馆,原留而受业于门。——《孟子·告子下》(2) [student]∶学生对老师的自称★学生对老师的自称。 【造句】受业门生 ★追随老师学习课业。 【造句】汉代的经学大师郑玄曾经受业于马融。★追随老师接受学业。《孟子．告子下》：「交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。」《三国演义．第二二回》：「原来郑康成名玄，好学多才，尝受业于马融。」学生对老师的自称。
1、《孟子?告子下》：“交（曹交）得见於邹君，可以假馆，愿留而受业於门。
2、父陆玉凤，早年受业于张二奎，与杨月楼、俞菊笙是师兄弟。
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4、竹圃一门群从皆不言诗，惟其长嗣翠岩大令诗笔极雄，婉蕙少曾从受业，故亦稍亲风雅。
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5、如扬州学派知名学者刘文湛，凌曙即受业于梅花书院。
6、因此，他认为师并不是什么特殊人物，而是一种“传道受业解惑”的人。
7、李昌志编写的《李白藁葬、殡葬、改葬始末新说》、《李白诗魂系青山》等文章广受业内人士好评,在业内引起强烈反响。
8、谁能横刀立马，赢得商业先机，一直备受业内关注。
9、他编写的乡土教材和校本教材《西充历史》，受业内人士好评。
10、如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业。
11、《晋书?孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，“及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇”；又《齐书?高逸传》载顾欢在天台山授徒，因“早孤，每读《诗》至‘哀哀父母’，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪》”，类似记载尚有，不必枚举。
12、肯之子蒙卿，咸淳元年进士，调江阴军教授，蚤受业色川阳恪，为学淹博，著书立言，一以朱熹为法。
13、郝鼎臣性敏识博，文重当时，后半生专心从事教育，受业于门下者有名士。
14、师者,所以传道受业解惑也。
15、受业5年后，于1942年在其母的扶助下，开设“楚芝堂”应诊。
16、年三十始入县学，补廪膳生，受业衡阳船山书院山长王?运门下。
17、我没有机会受业于陈教授门下，我只是他的私淑弟子。
18、中，“学者翕然从之，寻开门讲学，远而幽、冀、齐、鲁，近而荆、扬、吴、越，皆不惮百舍来受业。
19、师者，所以传道受业解惑也。
20、晚乃敦悦经史，尤明《易经》，随师受业，还家教授，恒数百人。
21、天挺英爽刚直，有志略，受业于遗山元好问.以勋臣子召见，世祖嘉其容止，诏以文学之事侍皇太子。
22、可悉徙诸牧，以充其地，使马牛猪羊?草于空虚之田，游食之人受业于赋给之赐，此地利之可致者也。于久视元年(700年)十二月，再次发兵南犯陇右(今甘肃六盘山以西和黄河以东)，掠夺唐诸牧监所养军马万余匹而去。
23、师者，所以传道受业解惑也……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
24、晋无名氏《莲社高贤传?周续之》：“周续之，字道祖，雁门人……十二诣范宁受业，通五经五纬，时号十经童子。
25、不佞九龄入塾，受业于家庭专馆教员石杏村先生。
26、师者，所以传道受业解惑。
27、次年，遂偕诣宗周门受业焉。
28、及长，与周素园同受业于本县进士葛子惠门下，学业大进。
29、师者，所以传道受业解感也。
30、他生徒多达千人，而能够直接受业的只有高业弟子50余人，众多弟子只能由高业弟子来教。
31、曾受业于子思的门人，后游历齐、宋、魏、滕等国，宣传自己的政治主张，希望施展自己的政治抱负。
32、14岁，受业于吴应箕（字次尾，号楼山先生），所作史论屡受楼山赞扬，认为是良史之才。
33、丁发祥，回族，字瑞羽，丁发祥，字瑞羽，生于明万历四十三年（1615年），卒于清康熙三十三年（1694年），初练家传查拳、弹腿、和戳脚，后幸遇并受业于绰号为“邋遢道人”的黄绝道长，学得绝技八极拳，当时，八极拳包括八极长拳和八极短打两种练法。
34、这种朱卷先载姓名履历；继载始祖以下尊属，及兄弟叔侄，妻室子女；附载受业、受知师；最后选登文章数篇。
35、比如《荆钗记》的糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘的做人信念和道德品质，如此忠诚的爱情，不是给如今那些忙着几次进出围城的人们的榜样吗；《白兔记》的贫者休要相轻弃，否极终有变泰时，为了家产，即使兄妹也不能相容，为了钱财撕下了罩在血亲家庭关系上温情脉脉的面纱，如此场面在我们的现实社会中难道还少见吗？为彻底改变泰国游负团费、低品质的状况，公司配合泰国国家旅游局在全国范围大力积极推广“215泰国品质游”系列，其中《非凡泰国》、《情定桃花岛》等产品，由中央电视台拍摄并在全国播出，深受业界及游客的喜爱，获得了泰国国家旅游局“安心泰国游”的品质认证书，并由泰国国家旅游局长莅临中国亲手授予深圳海外董事长“安心泰国游”的品质认证证书。
36、1891年入广州万木草堂受业，为长兴里十大弟子之一。
37、l923年毕业子南京高师。受业子思之门人①。
38、如慧弼早年受业于惠殿寺领法师，“亲承雅训，听受《成实》”，其后对《成实论》“穷神追讨，务尽教源，所以六足、八犍、四真、五聚，明若指掌，周或有遗。
39、当天节目包括名人及艺人综合表演、游戏、赠送纪念品和展览，深受业界和市民欢迎。
40、18岁被选为博士弟子，推荐到长安受业。
41、其编著的《时尚卡通秀?格斗人物》、《现学现画动漫造型》、《速写》和《速写精品范画》等教学专著广受业界好评，并被国内部分高校作为美术专业教材。
42、②师者，所以传道受业解惑也。
43、书法自幼受业于张伯年门下。
44、子游既已受业，为武城宰。
45、及读诗至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人受业者并废蓼莪之篇。
46、复有欲令顺现法受业，亦能引众同分果。
47、武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。
48、自大将军至六百石，皆遣子受业，岁满课试，以高第五人补郎中，次五人太子舍人。
49、先受业于“胡、张二师”，复师事江西于都紫阳观赵原阳。
50、博学工诗，尝受业于秀水汪梅溪。
51、少从唐溪典、马融受业，博通经传及百家之言，能著文章，有名京师。
52、余弱冠时，受业於锡候聂夫子，暇则世兄西园公华翰偕余游之。
53、少为诸生，受业长安，师事博士右师细君，习《鲁诗》、《论语》。
54、在乡间受业于宿儒陈景度。
55、吕思勉认为赈济之政，古代本有恒典，爱及后世多废坠。周武帝少尝受业于光，故赠赙有加恒典，赠少傅，谥曰简。
56、为士子所崇仰，受业门生千余人。
57、明方孝孺《南斋记》：“临海陈先生行修乎家学，信於朋友，声闻於郡邑，以朱氏《诗》教授学者，受业其门而以文辞政术称於世者相迹。
58、又有人以为韩愈“作《师说》，盖以师道自任”，但充其量不过“以传道受业解惑为事，则世俗训导之师，口耳之学耳”（俞文豹《吹剑三录》），这是指韩愈把师的封建作
59、思晦受业于孔颜孟三氏学教授张，读书讲求义理，不拘泥于词章。
60、虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。
61、安淡泊，乐吟咏，小郎及小姑咸受业于她。
62、先生闻之矍然，遂执贽受业称弟子，益自磨砺。
63、师者，所以传道受业解惑也。
64、英雄豪气，试比长短。比长，复受业于汪尧峰，引为入室弟子。
65、据孟村丁氏家族的世代口传和丁发祥之墓碑碑文，以及遍及全国范围的八极门重要谱志《八极拳精要》、《沧县志》等典籍记载：丁发祥，字瑞羽，生于1615年（明万历四十三年），卒于1694年（清康熙三十三年），初练家传查拳、弹腿、和戳脚，后幸遇并受业于绰号为“邋遢道人”的黄绝道长，学得绝技八极拳。
66、如燕，昭王拥彗先驱②，请列弟子之座而受业，筑碣石宫③，身亲往师之。
67、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。
