景教：jǐngjiào 基本解释：●详细解释：基督教的支派。五世纪初叙利亚人聂斯托利所创。唐贞观九年(公元635年)，波斯人阿罗本带其经典入长安，太宗诏准建寺传教。初称波斯经教，后称景教，其寺称波斯寺，天宝时改名大秦寺。唐武宗会昌五年(公元845年)禁。★ 景教为唐代传入中国的基督教教派之一；景教于第五世纪时，由原基督教东罗马帝国首都君士坦丁堡大主教聂斯脱利(Nestonious)所创立，聂斯脱利与其门徒流亡来波斯帝国，以波斯帝国所在地的两河流域为其根据地，向四周发展，传播其教义，影响遍及于中东一带。第七世纪时，亦即唐太宗贞观九年(635)该教教士阿罗本由波斯来中国，开始在长安（今西安）传教，唐太宗礼遇之，曾赐地助其建寺，寺院被称为「波斯寺」，后来又改称为「大秦寺」。聂斯脱利教在华正式以「景教」为其教名，取「景」字的「正大光明」之意；景教至此向中国各地积极传教；到唐德宗建中二年(781)立「大秦景教流行中国碑」于长安，碑文颂赞上主宏恩与在华传教之盛。唐武宗会昌五年(845)下诏禁佛教之流传，景教亦受波及，遭受禁教废寺之难，教士不是被迫还俗，就是被驱离中国，该教因而元气大伤，未几就在中原地区逐渐沈寂而告消失中断。唯「大秦景教流行中国碑」此一大石碑仍保存完好，今放置于西安碑林博物馆内，供人参观。--作者:查时杰★一种宗教。为天主教奈斯托里(Nestorian)派，唐太宗时，由波斯传入中国，到武宗时与佛教同时被禁，遂不振。
1、为喀什附近的6，570位艾努人祷告。喀什在历史上曾是景教基督徒的中心，现在则是伊斯兰教大本营。艾努人中无基督徒。太24：
2、利弊因素间相互依存又彼此作用，共同影响和制约了景教的传播策略，并在一定程度上决定了景教的最终命运。
3、学说“两个性质”，似乎他们暗示存在着两个基督，神和人类，因此，带有景教。
4、近年马伯英先生从医学技术的角度，推断鸣鹤是来自大秦的景教医师。
5、因此，部分学者认为自“会昌灭佛”之后，景教已绝迹于中华大地。
6、旅政委罗军告诉记者,这种寓理于事、身临其境的情景教学深受官兵欢迎。
7、通过对景教的传教方式和传译方式的研究，可以让我们充分认识到异质文化在本土文化中的处境问题。
8、景教是教的一个流派。
9、基督教（景教）在中国唐代的传播历经顿挫，这种初传的顺利与惨遭禁绝，是多种因素相互作用的结果。
10、到了1280年，景教隐士拉邦扫玛与他的年轻伴侣马尔谷离开大都（即北京）往西方朝圣。
11、本文以泉州为研究中心，对宋元时期景教在泉州的传播进行深入探讨。
12、景教在华传播的起点是今之新疆而非学界通常认为的西安；
13、景教和罗马天主教也享受了一段容忍。
14、西方基督教从唐朝起就传入中国,称为景教,但与东方文明精神格格不入,最后衰灭。
15、那么，景教“格义”的动因何在？
16、你瞧，大秦景教流行中国碑。
17、济宁路在元代是景教重镇，这里长期存在着景教寺院和教徒群体。
18、这样，景教在西方基督教文化中就成了一个“他者”。
