朝见：cháojiàn 基本解释：[haveanaudiencewithanemperor]觐见君主●详细解释：臣下上朝参见君王。《史记·秦始皇本纪》：“高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。”宋曾巩《授沧州乞朝见状》：“今将至京师，伏望圣慈，许臣朝见。”《儒林外史》第三五回：“庄尚志着于十一日便殿朝见，特赐禁中乘马。”吴晗《朱元璋传》第七章三：“恰好一个徽州人姓朱的典史来朝见，他打算拉本家，就问：‘你是朱文公的后人吗？’”★◎朝见cháojiàn[haveanaudiencewithanemperor]觐见君主★臣子上朝觐见君主。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「高恐二世怒，诛及其身，乃谢病不朝见。」《儒林外史．第三五回》：「庄尚志着于十一日便殿朝见，特赐禁中乘马。」也作「朝觐」。
1、一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
2、你一切的男丁要在除酵节，七七节，住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。
3、我几时得朝见神呢？
4、穿上主赐衣裳我要会他面，就在空中向他朝见，愿与众圣徒一齐歌唱欢呼，完美救恩奇妙恩主。
5、埃及的公侯要出来朝见神。古实人要急忙举手祷告。
6、他们行走、力上加力，各人朝见上帝于锡安。
7、如果学生被认为，例如违反了规则，用欺骗的朝见学生法庭。
8、我给司马迁缝的衣服名叫“襜褕”（chan1yu，这是不用绕襟的直裾深衣，特征是下摆和襟缘的饰边很宽阔，这是蝙蝠；上朝见皇帝则要穿曲裾深衣。西西
9、若我们朝见上帝，昼夜在祂殿中服事，我们必须穿著用羔羊宝血洗净的白袍。
10、他们不可空手朝见耶和华；
11、不久祂召我，在天上与祂相聚，祂也愿施恩，使你也朝见主。
12、我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上甚麽呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭麽？
13、东进东土,面圣朝见,一仰圣朝天威,楼宇琅琅,奇珍异宝,那是修士梦想的天国。
14、这位外国使臣终于折服,只碍于夷人身体构造与我天朝上国之人不同,不能下跪,乾隆恩准同意其朝见时行曲膝礼。
15、谁也不可空手朝见我。
16、哈拿却没有上去，对丈夫说：「等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。」
17、同来朝见基督，既神子又人子万有藉他存立，他是生命之源，唯有靠他才能存活，在他爱中创造了我。
18、你们一切男丁，要一年三次朝见主耶和华以色列的神。
19、我正式上宫廷朝见女王。
20、我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华你神的时候，必没有人贪慕你的地土。
21、后来,王重阳的弟子邱处机因三次朝见成吉思汗,曾劝告成吉思汗奉行儒道之说,敬天爱民,禁止滥杀无辜,而受到成吉思汗的赏识,封邱处机为“大宗师”。
22、赛1:12你们来朝见我、向你们讨这些、你们践踏我的院宇呢
23、他祷告神，神就喜悦他，使他欢呼朝见神的面。神又看他为义。
24、你一切的男丁，要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见他。
25、阿布塔西的妻女，不顾劝告，打破缄默，坚称招供是被逼无奈。1后来,王重阳的弟子邱处机因三次朝见成吉思汗,曾劝告成吉思汗奉行儒道之说,敬天爱民,禁止滥杀无辜,而受到成吉思汗的赏识,封邱处机为“大宗师”。
26、赛1：12你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？
27、以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。
28、中国人相信诸神,尤其是灶神,他在年末返回天庭朝见玉皇大帝的时候,会禀报每户人家的行为善恶。
29、我给司马迁缝的衣服名叫“襜褕”（chan1yu2)，这是不用绕襟的直裾深衣，特征是下摆和襟缘的饰边很宽阔，这是蝙蝠；上朝见皇帝则要穿曲裾深衣。西西1这是一个粗莽、迅疾的旋律，附点节奏，大跳和宽阔的音域突出了紧张性。
30、杨朝见来人昂首阔步,举手投足间都有一股大者风范,想来定是李仲连无疑了。
