铸剑：zhùjiàn 基本解释：●详细解释：1.铸造宝剑。《左传·昭公二十三年》：“莒子庚舆虐而好剑，苟铸剑，必试诸人，国人患之。”2.比喻策划阴谋诡计。五代王仁裕《开元天宝遗事·肉腰刀》：“时人皆言林甫甘言如蜜。朝中相谓曰：‘李公虽面有笑容，而肚中铸剑也。’”
1、萧云林三人见于千力正在铸剑,忙止住脚步站在铁炉之前,虽然热浪不断,但三人还是敛声屏气静静等待。
2、他不知道铸剑谷很少接待男客,而对于嬉笑不严肃的花花男子乃是厌恶至极几至深恶痛绝的地步。
3、自古以来,攻鲁伐宋,战乱纷争,兵器乃是征战必要条件,古有鲁班,墨家能人巧匠,今有铸剑山庄,巧夺天工之士。
4、严酷的事实表明，冤冤相报只能加深仇恨，铸剑为犁才能迎来和平。
5、莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女,看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。
6、战争，吞食着人类的良知，剥夺着人生命的权力，面对战争，让我们呼喊：血雨腥风应有涯，铸剑为犁应有日，请你走开！我们要和平！
7、剑仙门专事斋心守候,分南剑门与北剑门,专炼后天金精之气成形,化为钢神铸剑,成时能凌空运使,出入无形,威能通天彻底,实为五秘第
8、战火的硝烟已经散尽，铸剑为犁，人们享受和平的生活，青山秀水重现往日的风采。
9、焚天弓乃是铸剑名师欧冶墨的杰作,千百年来,弓系武器无出其右。
10、战争带来的痛苦，无疑是愈合不了的伤口。没有战争，世界又会多多少蓝天，和睦的家庭。世界何时铸剑为犁，鲜血何时流尽。
11、铸剑为犁，是放弃杀伐来和平生活，化干戈为生活的工具。
12、天颢峰西崖,有一铸剑池,池水清寒冷冽,薄雾升腾,凛然如剑气浮空。
13、一百漫长的人类历史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为"铸剑为犁"的青铜雕塑。
14、通过几个铸剑师的试炼后,天已经很晚了,李辰走在街上只有叹气了,自己没有想到得到了这么好的铸剑材料,但没有人能把黑精石炼化。
15、据《吴越春秋》和《越绝书》记载,越王勾践曾特请铸造龙泉宝剑的铸剑师欧冶子铸造了五把名贵的宝剑。
16、这无疑是最为与时俱进的“铸剑为犁”,兆惠实际上是拿自己的政治生命做赌注,体现其对新疆维稳大局的自信。
17、如今却连这神龙见首不见尾的袁首座也在此出现了,教中众人心想,可见教主对这次铲除铸剑山庄是志在必行的了。
18、“铸剑为犁”表达的是一种愿望，一种向往和平，远离战争的美好心愿。纵观中国历史，周筑九鼎、秦尽起全国之兵铸而为人等等，无不是对战争的憎恶和对和平的向往。
19、不知已历几世,后来这族人所居的天外岛为海盗所围,为不使铸剑之法流于海寇之手,美丽聪慧的依莲雅在族人的保护下携带牛皮乘船突围回到中原。
20、为了表示和平的决心，皇帝下旨：解散军队，铸剑为犁，鼓励农耕，休养生息。
21、我们要铸剑为犁，爱和平，不要战争。
22、世界何时铸剑为犁？再不让硝烟笼罩烟火，再不让刀枪胜过犁刀，再不让怒火燃烧绿枝。
23、漫长的人类历史充斥着血腥的战争，与此同时，爱好和平的人民又不断发出铸剑为犁的呼唤。1960年，在联合国大厦北花园里竖起了一尊名为"铸剑为犁"的青铜雕塑。
