辞赋：cífù 基本解释：[aliteraryform,sentimentalordescriptivecomposition,oftenrhymed]古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋●详细解释：文体名。战国时楚屈原有《离骚》，荀卿有《赋篇》，为赋之先河。至汉而赋体大盛，名屈原等所作为《楚辞》。常以辞赋并称。辞赋讲求声调，以抒情为主，注意排比铺陈。其后以行文骈散之异而分为骈赋、文赋。《史记·司马相如列传》：“会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而説之，因病免，客游梁。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓金相玉质，百世无匹者也。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“予谓老子《道德篇》，为玄言之祖；屈宋《离骚》，为辞赋之祖；司马迁《史记》，为纪传之祖。后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规矣。”清姚鼐《＜古文辞类纂＞序目》：“辞赋类者，《风》《雅》之变态也。楚人最工为之，盖非独屈子而已。”宋高承《事物纪原·学校贡举·辞赋》：“唐天宝十三载，始试诗赋，盖用梁陈之意云，科举之以辞赋，此其初也。”★◎辞赋cífù[aliteraryform,sentimentalordescriptivecomposition,oftenrhymed]古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋★文体名。汉代刘向集屈原等所作的赋为楚辞，故后人泛称赋体文学为「辞赋」。以抒情为主，讲求声调之美，并注重排比铺陈。辞赋赋源，即辞赋的起源，辞赋文体的源头，是辞赋流变的端点。“源”是位于河流上源的地名。河流一般发源于山地，而省（区）界大多以山脉为准，于是，以“源”作为地名用字的大多位于各省（区）的边界。于是，“赋源”并非指界限，而是一个填补空白的哲学量变。赋源，对于文体的赋来源，是屈赋为源头，后化为汉赋，因为汉人将屈赋也称赋——不歌而颂之说。至于修辞方法的赋，那麽因该就是指诗经中的平铺直叙了。“不歌而颂”的“诗歌传统”算得是辞赋源头。赋的源流有四种常见的说法,而第四种并不是“隐语说”。赋源，是辞赋文体“流变”，中国辞赋文学二千余年历史，以明辫其兴于诗而亡于诗的盛衰嬗递。演变过程，“以诗为赋”和“以文为赋”创作现象的交叉出现，构成辞赋艺术发展史线索。辞赋文学自战国初成，历经两汉、晋唐、两宋、元明迄清，形成由先秦到晋唐诗的散化到赋的诗化、汉大赋经晋唐以诗为赋到宋代以文为赋、晋唐经宋代以文为赋再到元明赋家仿骚复古的三大演进圈。辞赋艺术自身演进发展，契合于中国辞赋文学思潮，而且与释赋所表现之文化气象，以及历史上“献赋”“考赋”制度关系甚密，并由此显示出辞赋在各个时代既相承又异趣的艺术风貌。探考辞赋之源，有四种代表性见解:一、《诗经》说，班固《汉志》“不歌而诵谓之赋”，《两都赋序》“赋者，古《诗》之流也”，后人视为诗源说典范。二、《诗经》《楚辞》说，刘勰《文心雕龙诠赋》谓赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”，堪称代表。三、《诗》《骚》“诸子”说，此论以清人章学诚《校雠通义汉志诗赋第十五》“古之赋家者流，原本诗、骚，出入战国诸子”、《文史通义诗教下》谓汉赋乃“纵横之派别，而兼诸子之余风”之说法最明豁。四、“隐语”说，如朱光潜谓“赋即源于隐”。前述诸端，各执一源，虽内涵辞赋发生之“多无”机制，但偏于静态思维之绝对化理解，将视点置放于先秦诗史之动态发展，方能综会诸说。
1、南宋辞赋创作风格上多表现为情感的细腻、深婉，理趣的悠长以及构思的新颖奇巧。
2、他毕生从事中华辞赋的研究和推广
3、由于汉初贾谊作骚体诗却以赋名篇，造成汉代以后辞赋的混淆。
4、曹植自幼颖慧,年仅10多岁时,就能诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章。
5、汉景帝即位不久,司马相如来到长安,遇到颇有书卷气息的梁王,当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。
6、最后，对两汉辞赋“九体”作品较为稀少的原因及“九体”作品在产生后不绝如缕的因由进行了分析。
7、我跟她，会永远在一起。我会陪伴她终老，然后在她死后，永远化为岩石守护。她是我毕生所爱。丁墨1他毕生从事中华辞赋的研究和推广
8、曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。
9、谢庄一向富于文采,他援笔立就千言,辞赋的内容哀艳可泣。
10、真正使曹植名垂竹帛、流芳后世的，是他的诗文辞赋。
11、九最后，对两汉辞赋“九体”作品较为稀少的原因及“九体”作品在产生后不绝如缕的因由进行了分析。
12、年十岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操宠信。
13、本书讲述了西汉著名辞赋家司马相如和才女卓文君的爱情故事，其中“文君夜奔相如”和“文君当垆卖酒”的故事更是为后人所传颂。1上课铃响了，王宏仍然眉飞色舞地讲述他偷偷下河的事情。
14、描绘冰清玉洁、自在逍遥的神女形象，充分表现了当时辞赋创作疏离屈骚传统、超越世俗人生的倾向。
15、辞赋以“铺采摛文,体物写志”为特色,最适宜写景状物,抒志言情,千百年来,留下不少脍炙人口的名赋。
16、在明末清初的辞赋创作中，咏物赋犹如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢彩。
17、从谢客的辞赋看其复杂而又悲惨的一生
18、琅邪王氏辞赋创作具有渐趋整炼、益事妍华、丽而不淫的发展趋向。
