明耻教战：míngchǐjiàozhàn基本解释：●详细解释：谓申明军法，严惩怯懦退缩，使士卒知耻辱之所在，作战时能奋勇向前，杀敌致果。《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”杜预注：“明设刑戮，以耻不果。”《魏书·张普惠传》：“文武之道，自昔成规；明耻教战，振古常轨。”★阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。《左传．僖公二十二年》：「明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？」《魏书．卷七八．张普惠传》：「文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。」★修订本参考资料：阐明雪耻的道理，教导作战的方法，此指平素练兵而言。左传˙僖公二十二年：明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？魏书˙卷七十八˙张普惠传：文武之道，自昔成规。明耻教战，振古常轨。
1、在一次集会上针对“恐日论”，写“站在宝库上哭穷，睡在武库上害怕”两行大字，说“湖南有丰富的战略资源，是一个良好的用兵之地，应有信心抗战”,“哀莫大于心死，睡狮要醒过来，明耻教战，厉兵秣马，定可迎头痛击来犯之敌。
2、对广大师生而言，他们“必须具有科学的头脑”，能联系实际，关心国家，明耻教战。
3、明耻教战，唯以自卫，卧薪尝胆，以求贯彻总理民族独立自由之遗训。
4、民国27年，县教育界人士邓光瀛、李云霄、童近震、罗莲舫、李师张、李少韩等鉴于救国图存，认识到非激发爱国之心不可，而教育乃益民智、求图存、争进取、育良才之所，于是倡议创办明耻中学，寓“明耻教战”之义。
5、他长于治军,明耻教战,赏罚分明,因而部队的战斗力特强,每战必胜。
6、他与冯治安、赵登禹、张自忠、刘汝明诸师长精诚团结，以共同御敌，二十九军将士之所以拚命赴敌，多得力于佟麟阁的明耻教战。
7、中日问题非一朝一日所致,而双方力量悬殊,不应仓卒开启战端,主要任务是对国人进行“明耻教战”宣传。
8、之召，奔赴西安，上《应诏进言，谨陈中兴十六策》，反对屈辱求和，建议“奋发自强，任贤才，修政事，明耻教战，运东南之财，练西北之兵，东向以恢复两京”。
9、上联释文：“明耻教战。
10、王季范曾于1934年授予长郡高二班优秀学生奖状中写道：“兹亦有为诸生告者，须知不囿小成，方可大受，谈兵则纸上易于马上，决胜则疆场难于操场，欲成南楚文武兼资之才，当在风云变色之日，有能扫荡妖气，为人群伸正义，华夏增光荣者，庶不负明耻教战之意也。
11、这一年，李续宾协助罗泽南办团练，“能以兵法约束子弟，明耻教战，训练尤精”(《李忠武公遗书?褒节录》第38页)，深得罗泽南的赏识。
12、中国古代武德教育之所以十分重视“明耻教战”,就在于激发军人崇尚荣誉,扬荣抑耻,奋发进取,创建功勋,已成军旅人生之不朽,价值之升华。
13、他长于治军，明耻教战，赏罚分明，因而部队的战斗力特强，每战必胜。
14、光瀛鉴于清末国家衰弱，备受列强欺凌的这一现实，认为只有明耻教战，才能振兴国家。
15、明耻教战，求杀敌也，伤未及死，如何勿重？
16、明耻教战，求杀敌也。
17、论文《新生活运动与明耻教战》、《关于抗战胜利后国民党对日索赔问题》、《党的第一代领导人对中国特色主义道路的探索》、《毛泽东刘少奇关于中国农村发展道路之异同》、《刘少奇对中国社会主义道路的积极探索》等均为人大复印资料全文转载。
18、明耻教战(25)，求杀敌也。
19、中国古代武德教育强调“明耻教战”,就是要激发军人崇尚荣誉、贞守气节、不辱人格、奋发进取、创建功勋的动力,成就军旅人生的不朽、军人价值的升华。
20、向全军提出“枪口不对内”，以“明耻教战”教育官兵，号召随时准备杀倭立功。
21、一百四“明耻教战”、崇尚军功,是历代边关将士的追求;横扫敌患、靖定边尘,是历代边关将士的抱负。
22、对联释文：“明耻教战，多难兴邦。
23、衡阳47天是索得敌军巨大的代价，衡阳47天是在明耻教战。
