灵祠：língcí 基本解释：●详细解释：神祠，神社。唐李商隐《赛古榄神文》：“惟神爰因硕果，遂启灵祠。”宋苏轼《秋赛》诗之一：“惟神聪明，为民依庇，宜秩典祀，钦奉灵祠。”刘师培《文说·宗骚篇》：“孔盖翠旄，遗制仍沿皇舞；龙堂贝闕，巨观半属灵祠。”
1、宋苏轼《秋赛》诗之一：“惟神聪明，为民依庇，宜秩典祀，钦奉灵祠。
2、范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？
3、显应灵祠有“睡牛卧地望春光，寨尖调来为牧童；此穴风水谁得到，子孙代代伴君王”之美誉。
4、唐初建祠，上元三年（762），书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。1对石狮炯炯有神，韩美林手书的“西楚霸王灵祠”6个镏金大字灼灼耀眼。
5、宋浑王庙牒》：“承准都转运司牒准朝旨访寻管下名山灵祠，委所在长吏躬亲精虔祈祷。
6、在镇中听说只有在德尔根达尔北方海’中的精灵祠堂中得到大地精灵罗比斯的守护才能破解哈刚的咒语。
7、三寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
8、今西坪镇留山村，龙涓乡西兴村、黎山村横坑供奉的萧公神像，均分炉于鸿都显应灵祠。
9、显应灵祠有许多神奇的传说，在这片民风淳朴、人心向善的乡村里百姓中广泛流传。
10、元揭?民《泽民分灵祠乐歌》：“铜盘白雉血在中，淋漓酒肴荐和雍。
11、书中记载越南各地神灵祠庙的灵验异事，具史料参考价值。
12、岁月悠悠，神在人心，明朝皇帝赐名方岩胡公殿为“赫灵祠”，社姆山社姆殿为“桐木祠”，赫赫有灵，桐木硬直。
13、落日松杉覆古碑，英风飒飒动灵祠。
14、南宋乾道七年（1171），后人在南峰山桃花洞建古灵祠，以示纪念。
15、⑷武帝祠：即巨灵祠。
16、明永乐年间重修，改名大威灵祠。
17、其峰有狮子、文殊、玉女、灵祠、鸢嘴、白塔、积石、天池、龙蹲、鸾举，三十有六，一一与黄山相似，当无不及，或有过之。
18、塔旁古灵祠，为纪念宋代县令陈襄“兴学宫，课诸生”而建。
19、当地曾建“显德灵祠”古庙一座，上有楹联“显赫镇福地，护国扬法佑天下；威灵临凤麓，保民施泽庇皇都。
20、入园登上百步青石台阶，穿过朝南月门，可见风云阁屹立中轴线上，隔断墙上“拔山盖世”四字赫然，墙垣东首上立有新铸大鼎，重5.44吨，高2.24米，象征着项羽的霸业雄风。”门首高悬“拔山盖世”金字横匾，大殿内供着霸王和虞姬的神像，两旁木柱挂着清朝贡生范琴波的对联：“司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔；杜师雄真豪士，灵祠大哭，至今墓木有余悲。
21、正门柱前后各阴刻对联，正面为：“鸢喜天飞扬翊清芬劳荣绰楔，鱼欣渊跃昭彰雅化耀灵祠”，横批“鸢飞鱼跃”；背面为：“非阿好覃恩赐，贤有真修也垂泽”，横批“光前浴后”。
22、据《永康县志》记载：“则尝奏免衢婺身丁钱，民怀其德，户立像祀之，在方岩者，赐额曰赫灵祠。
23、敢依河曲，建尔灵祠。
24、在同一座山头上，有一个中国佛教小区，小区周围环绕着知名人士的灵祠。
25、明永乐年间重修，更名为大威灵祠。
26、唐李商隐《赛古榄神文》：“惟神爰因硕果，遂启灵祠。
27、禅师闻神血食生人，由是特垂慈力，俾归正觉，径造灵祠，禅定身心，结迦趺坐。
28、显应灵祠显应灵祠，俗称“萧公庙”，坐落于芦田镇鸿都村新厝坪东侧。
29、外侧正面石柱上刻着一幅“鸢喜天飞扬翊清芬荣绰楔，鱼欣渊跃昭彰雅化耀灵祠”的长联，两联的上方挂着刻有“鸢飞鱼跃”颇具气势的匾额。
30、汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。
31、据永康县志（清光绪十七年版本）记载：“北宋仁宗明道元年（1032年）授工部侍郎集贤院学士，则尝奏免衢州、婺州两地身丁钱，民怀其德，户立像祀之，在方岩者，赐额曰赫灵祠”。
32、城西大灵祠，措意初似禹。
