仙庭：xiāntíng 基本解释：●详细解释：仙人住所，仙境。汉刘向《列仙传·邛疏》：“寝息中岳，游步仙庭。”
1、建国后，仙庭筑闸防咸水，安揭引韩渠贯境内，灌溉自由，旱涝保收。”仙庭村溪环水绕，紧临棺江，沿溪皆筑寨墙，今仍育断垣残壁可辨。
2、厦里美、乌洋、斗门、仙庭、陈陀曾等村赤卫队联合起来，围埔庄西陇、圹村、厦里美、胶柏卢全村的国民党团和反动头子，没收土豪劣绅的财产。
3、四月日寇进驻仙庭，村民常遭奸淫掳掠，历4年，村民遭杀30余人，日寇的疯狂屠杀，激起村民奋起反抗，他们常配合抗日游击队，同日寇进行斗争。
4、张、等11姓其中以方最大，约占本村人口1/2，这一支方姓便是入主潮汕地区的四支方氏中的其中一支，系潮安仙庭方氏派之后。
5、1933年私塾并为私立仙庭小学，建国后称仙庭小学。
6、1958年为防涝修增畔至新溪院大排沟，1963年于中漓北支仙庭溪段建水泵一台，灌地400亩,1981年又建水泵一台，灌地800亩．余耕地灌安揭，北关引韩二水。
7、后方渐改知梅州，方动并未随兄去梅州，而是在潮安居下来，并创乡于海阳县登云都沙埕（今潮安县浮洋镇仙庭乡）。
8、仙庭村素有革命传统。
9、1941年农历三月十一日，日寇围剿仙庭，杀村民7人。
10、仙庭人方明治到福建省连城县谋生，结识了当地一位铜锣师傅，学了一手铸铜锣的技艺，回乡后在村中创办了一个小小的铜锣作坊。缥缈峰，又名杳眇峰，整个山脉连绵起伏十余公里，支脉延伸，峰断脉连，重冈复岭，西野广袤，仙庭古刹，钟磬相闻，景秀石奇。
11、生态图库，人居仙庭。
12、距镇政府西0.5公里，东连集镇，西望仙庭，南接东陇，北与田墩，陇美为邻，潮汕公路贯穿村南村北，浮洋车站座落于村东。
13、林厝村民多避居仙庭村内，朱厝村民流亡异乡。
14、汉刘向《列仙传?邛疏》：“人以百年，行迈身轻，寝息中岳，游步仙庭。
15、1950年7月～1951年7月任广东省潮安县第六区仙庭小学校长。
16、创办铜锣铺的旧址，至今仍留下了“仙庭铜锣城”的美称。
17、仙庭1901年已有“仰高书斋”、“双益书斋”二私塾，学生50余人．文质公祠曾为习武馆。
18、西地仙庭却因太子此举分为两派。
19、清】洪升的《长生殿?情悔》写到：“虽谢尘缘，难返仙庭。
20、缥缈峰，又名杳眇峰，整个山脉连绵起伏十余公里，支脉延伸，峰断脉连，重冈复岭，西野广袤，仙庭古刹，钟磬相闻，景秀石奇。
21、汉刘向《列仙传?邛疏》：“寝息中岳，游步仙庭。
22、临江仙庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
23、仙庭方氏派系之开基祖为方动。
24、仙庭地势低平，海拔214米。
25、仙庭村境内溪流纵横，水随海潮涨退。
26、唐王勃《梓州白鹤寺碑》：“丹乌抱日，疑增帝阁之华；素鹤低云，若赴仙庭之会。
27、后世张天师道陵追寻壶里洞天的仙庭来云台山传道，与大弟子王长赵升在云台山得道飞升，从此云台山便成为“道教祖庭”，又是阆苑仙境的一处绝妙福地。
28、诸姓宗源多由福建蒲田迁此，蔡姓于明代由金石镇石门村迁居于此，方姓来自仙庭村，历来诸姓各安其业，和睦相处。
29、又有部分唐代道书，如司马承祯之《修真秘旨》和《修真秘旨事目历》、张仙庭《三洞琼纲》等。
30、村南门有清代石刻，上载：“以吾乡创聚于斯，绿水朝宗，环流色荻，青麻对峙，桑浦高拱，雄视一方，此先人以名为仙庭者也。
31、之一，“壶里洞天”的仙庭胜景就在这里。
32、1927年9月23日，南昌起义军南下潮汕，仙庭农会积极组织农民赤卫队配合起义军同浮洋的“白派”民团作斗争。
33、仙庭村位于广东省潮州市潮安县，俗称山埕，由仙庭、朱厝，田心3个自然村组成．仙庭村创乡于南宋绍兴年间(1131～1162)，始祖由福建蒲田县刺桐巷迁此。
34、此时此刻，可没人愿意陷入这类哲学的深沉，瞧，大厅里宾客如云，华灯绚丽，乐音旖旎，一派俨然仙庭的迷醉气氛。
35、遥望而拜祭蓬莱仙山，希望能到达仙人居住的异境仙庭。
36、仙庭村铸造铜锣的传统工艺，已有140多年的历史。
37、最早为国民伪警察局，后作为当地居民的升仙庭。
38、今居潮安仙庭和揭阳东林、山下、秦厝头、蛟龙、桐坑、东浦、北坑、三洲、霖田等地的林姓乃“宋九牧”之大牧，曾任惠州刺史的林景渊的后代。
39、云台山与其他山势构成天然八卦形态，为天地藏书之处，是道教七十二福地之一，“壶里洞天”的仙庭胜景就在这里。
40、华侨多居新加坡、马来西亚、泰国及港澳地区，并设有“仙庭旅港同乡会”。
41、作者却反其意而用之，先逐层分写，写风柔浪和、写湾宁椰轻、写人居仙庭、写冬无严寒。
42、方姓于清朝时经潮安县浮洋仙庭村迁入，三姓同居，一直至今，和睦相处。
43、上接仙庭下别源。
44、寝息中岳，游步仙庭。
