佛狸：bì lí 基本解释：●详细解释：1. 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )的小字。《宋书·索虏传》：“ 嗣 死，謚曰 明元皇帝 ，子 燾 字 佛貍 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》：“并写臺格以与之云：‘斩 佛貍 首，封万户侯。’” 胡三省 注：“佛，读如弼。”2. 借指 江苏 六合县 。因县城东南有 瓜步山 ，山上有 佛貍祠 ，故名。 清 陈维崧 《减字木兰花·广陵旅邸送三弟纬南归》词：“ 佛狸 城下，兄弟禪房通夜话。” 清 陈维崧 《添字昭君怨·夜泊銮江》词：“万家帘幙火微明， 佛狸 城。”3. 借指北方少数民族入侵者。 宋 陆游 《自凤州来客言岐雍间事怅然有感》诗：“前日已传天狗堕，今年寧许佛貍生？”★北魏太武帝的小名，今扬州有佛狸祠。宋．辛弃疾〈永遇乐．千古江山〉词：「可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。」明．吴伟业〈满江红．沽酒南徐〉词：「记当年阿童东下，佛狸深入。」
1、可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
2、疏通知远,博古通今,佛狸还差得很远。
3、虏马饮江水，佛狸死卯年。
4、可堪回首，佛狸祠下，一片神雅社鼓。
5、然而辛弃疾在词里摄取佛狸祠这一特写镜头，则是有其深刻寓意；它和上文的“烽火扬州”有着内在的联系，都是从“可堪回首”这句话里生发出来的。
6、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
7、众曰：“昔佛狸侵境，宋南平王士卒完盛，以郭大难守，退保内城。
8、《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社蚊。
9、在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
10、泰常八年(423)十一月,拓跋焘（佛狸）即位,是为北魏太武帝。沈庆之谏曰：“佛狸（魏世祖小字）威震天下，岂玄谟所能当？
11、其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。
12、稼轩曾不止一次地以佛狸影射完颜亮。
13、佛狸”或“狸伐”应当都是佛狸伐的省略形式。
14、其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
15、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
16、佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上。
17、拓跋焘字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。
18、后称佛狸祠白（佛狸即拓跋焘的小名）。
19、宋岳珂《?史?稼轩论词》引此词，佛?作“佛狸”。
20、四十三年过去了，当年扬州一带烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足迹，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片安宁祥和景象，全无战斗气氛。
21、谁道投鞭飞渡，忆昔鸣?血污，风雨佛狸愁。
22、四十三年前，完颜亮发动南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。
23、佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样，他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀，而决不会审查这神的来历，更不会把一千多年前的元魏入侵者和当前金人的入侵联系起来。
24、《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
25、其中“佛狸祠下一片神鸦社鼓”写北方已非我有的感慨，最为沉痛。
26、忆昔鸣〔骨高〕血污，风雨佛狸愁。
27、佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢？《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。
28、以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。
29、忆昔鸣［骨高］血污，风雨佛狸愁。
30、词中提到佛狸祠，似乎和元魏南侵有关，所以引起了理解上的种种歧异。
31、’”宋苏辙《魏佛狸歌》：“青莲湛然?下视，击钲卷?抽行营。
32、越答曰：“佛狸未死，不忧不得谘议参军。
33、词中的佛狸，就是指完颜亮，正好作为此词的解释。
34、拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。
35、佛狸祠下，一片繁荣昌盛！
36、佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。
37、辞曰：佛狸定见卯年死，贵贱纷纷尚流徒。
38、后称佛狸祠白（佛狸即拓跋焘的小名）。⑤风雨佛狸愁：风雨凄愁，佛狸死于非命。
39、瓜步集市长长地分布在长江之滨，周边连接着驻守野外的营戍，山上的古佛狸祠淹没在黯淡的荒烟之中。
40、佛狸祠在长江北岸今南京市六合区东南的瓜步山上。
41、当时流传“虏马饮江水，佛狸明年死”的童谣。
42、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
43、这一战争故事，常常引发历代文人发思古之叹，如宋代文学家辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”等。
44、佛狸后悔不已。
45、谁道投鞭飞渡，忆昔鸣鹘血污，风雨佛狸愁。
46、辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
47、字佛狸，鲜卑族拓跋部人。
48、佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小字。
49、忆昔鸣“骨高”血污，风雨佛狸愁。
50、拓跋焘小字佛狸，当时流传有“虏马饮江水，佛狸明年死”的童谣，所以民间把它叫做佛狸祠。
51、因太武帝小名佛狸，后人便把此行宫改称佛狸祠(又名太武真君庙)。
52、整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
53、烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景，正唱出了稼轩四顾苍茫，百感交集，不堪回首忆当年的感慨心声。
54、佛狸，北魏帝国第三任皇帝拓拔焘的乳名，刘义隆北伐的对手。
55、中流击水的呼喊，听到了陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的无奈，更又仿佛听到了“我的家在松花江上”那悲凉的歌声。
56、佛狸”，为北魏太武帝拓跋焘的小名。
57、佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
