贞观：zhēn guān 基本解释：●详细解释：1. 谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”2. 指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”3. 澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”4. 指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”5. 正可观赏。★唐朝太宗的年号（公元627～649）。宋朝西夏崇宗的年号（公元1102～1114）。
1、所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。
2、贞观之初，时方克壮，抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。
3、往贞观、永徽时，禄禀者少，岁漕粟二十万略足；今用度浸广，运数倍且不支，故数东幸，以就敖粟。
4、唐贞观十五年（公元642年），峨眉山僧人慈忍，俗称长眉长老览胜至泸山，留连不舍，于是铲除荆蔓，平整地基，募化修建大雄宝殿，塑造大佛神像，创建“大佛寺”。
5、唐之贞观之治，除了通过府兵、进士二途，将文武晋升之道开放给平民之外，就是均田和减税，即由十一而税的古制，改为四十而税一。
6、在唐贞观初年所改制的四游仪。
7、三清宫殿前是一块花岗岩铺地的平台，平台北侧置石香炉和石香亭，香炉基座四脚石雕螭头。九年（公元835年）才诏令起居郎、舍人于入阁之日，具纸笔立于螭头下，恢复贞观时期的制度。
8、贞观中?房玄龄等删定律令时?又将武德?贞观以来陆续颁布的敕格三千余件?予以斟酌今古?除烦去弊?定留七百条?编为《贞观格》十八卷?以尚书省二十四司之名为篇目?这可能是沿袭东魏《麟趾格》的办法。
9、唐贞观年间，称为乾明法性寺。
10、距之不得留，残虐以促期⑤，虽居形便之国，犹不得存。贞观元年（627），唐太宗“因山河形便，分天下为十道”。
11、……贞观三年（629），元深入朝，冠乌龙皮冠，若今之髦头，以金银络额，身披毛帔，韦皮行?（téng疼，封闭）而着履。
12、唐贞观八年（634），析龙标置夜郎县。
13、唐贞观九年（公元635年）李渊驾崩，葬于献陵。
14、现存于该寺内的一块古代残碑，有可辨识的文字为“南维古名刹也乃自唐贞观间敕建为香火院”。
15、唐贞观中，吐蕃宰相阿努始以西番字译天竺五十字母，亦自行於彼土。
16、贞观时，以属尊进大长公主。
17、要学习当时人的坐法和坐具，建议吴子牛看《贞观之治》。
18、贞观元年（627年）废汝州及汝坟、期城二县，汝坟原襄境归襄城县，属许州。
19、日,网友途经子午大道齐王村附近时,发现路边围墙已成“危墙”10月16日巷议热线用户反映:西安北二环贞观路的早市时有时无有,影响附近居民买菜。
20、贞观十年，越王，长孙皇后所生，太子介弟，聪敏绝伦，太宗特所宠异。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“一昨陛下以亲王介弟……出帅，河北。
21、渡马一名，据《关中胜迹图志》载，贞观四年（630年）在今马坊东北三公里处醴泉苑的基础上“置醴泉监，兼置屯五所，隶司农寺”，上监管养战马“五千匹以上”（《唐书?兵志》）。
22、唐吴兢《贞观政要?君道》：“若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔?之艰难，谓天命之可恃……人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。
23、乌鲁木，古准噶尔蒙古语意为“优美的牧场” 。 2千年前它是丝绸之路新北道上的重镇，曾为发展中国对外经济与文化交流做出过重要贡献。唐贞观22年公元648年，唐朝政府在距今乌鲁木南郊10公里处设置轮台城，轮台城是古丝绸之路新北道唯一的收税城管理城和供给城，也是乌鲁木的第一城。
24、自“贞观之治”以来，唐朝各地多年未发生战争。
25、你引我穿溯时光，纵观中华上下5000年，听战马嘶鸣、刀光剑影的烽火狼烟；看开元盛世、贞观年间的国泰民安；寻古今中外技艺高超的奇人异士……
26、郭沫若稍作思索，当即一挥而就：“三塔矜高古，回思贞观年。在人间及居职，并任情通率，不自矜高，天然简素，士人以此咸敬之。
27、按查各姓建宗祠者多，建家庙者少，多数人命“树德堂”、“崇报堂、”“衍庆堂”……等一般性堂名，独特命“国器堂”，盖缘前期房玄龄为唐朝开国元勋，文治武功都为唐朝出过大力，立过很多很大的汗马功劳，为唐朝武德贞观两朝贤宰相，唐代继汉代发展对外丝绸瓷器贸易发展世界性经济交往，实力外杨，外国人称中国人为唐人，中国人出国回家称转唐山，史因在此，这是中华民族的光荣与骄傲，也是得以建家庙命特殊性堂名“国器堂”的主要历史。
28、唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。
29、唐吴兢《贞观政要?君道》：“年谷丰稔，百姓安乐。
30、一百七如果对臣不给脸色,不加恩礼,追问细小过失,还希望君臣同德一心,关系融洽,是很困难的(《贞观政要集校》卷十《论慎终》)。
31、北京锦绣江山影视文化传播有限公司联手打造的八十二集电视连续剧《贞观长歌》（上下部）已于制作完成。
32、筇竹寺是否“爰自唐贞观中”高光、高智弟兄追犀牛、见异僧植筇竹杖，于是“乃建寺处，以居僧徒”，尚未见确切史料记载。
33、据传唐贞观十八年（644），唐王东征高丽失败，率军退至艾崮山区，唐军撤走后，邑人在艾山的小埯子建唐王庙，以示纪念，现建筑已不存。
34、唐?吴兢《贞观政要?政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。
35、唐太宗时，出现“贞观之治”。
36、《上错花轿嫁对郎》是台湾作家席绢在1995年3月出版的作品，属于席绢作品“花嫁”系列（《请你将就一下》、《上错花轿嫁对郎》、《巧妇伴拙夫》、《红袖招》），讲述了唐代贞观年间，两位扬州美女上错花轿却意外找到真爱的奇妙故事。
37、贞观元年,戴胄任大理寺少卿。
38、贞观八年（634），敕造弘福寺，复被征召，为翻经证义。
39、贞观十二年(638年)撤西宁并入武德，同年撤晏州，长风、武化2县改属象州，次年州治迁至武化。
40、因此，在唐初流放到西会州（今甘肃境内），后遇赦放回，死于唐太宗贞观二年（公元628年），所撰《南史》与《北史》未能成书。
41、贞观十二年（638年），《氏族志》修成，仍列山东士族崔民干为第一等。
42、武德初年间，继承了隋代的九部乐制，到太宗贞观十四年(640)，增为十部乐，《清乐》居第二部。
43、也为其家未列入《贞观氏族志》而有所不满，二人遂建议修改《氏族志》。
44、嘉靖三十九年擢南京工部侍郎。遂于贞观九年正月改名大明宫。
45、贞观二十年，王师旦做员外郎。
46、沛县被列入文物保护单位的有汉代大风歌碑、汉代范氏井、秦代琉璃井、汉代吕母冢、栖山汉墓群、汉代泗水亭、汉代吕布射戟台、明代张贞观墓、明遗民阎古古墓、清代晓明寺中西合璧建筑群等。
47、在他三十岁时，经好友顾贞观的介绍，又娶了江南才女沈婉，沈婉著有《选梦词》集。
48、列位大人,读史使人明智,所谓‘前事不忘,后事之师’,贞观朝前车之鉴,历历在目。
49、唐贞观中，频遣使往，于寺设供，并施袈娑。
50、贞观时代，中国具有崇高的国际地位，从唐太宗开始，唐代皇帝被周边民族推为“天可汗”。
51、唐贞观十三年，名宦尉迟恭来到无棣，在碣石山正南五十里的一块高地上建起一座宝塔，名曰大觉寺塔，亦称海丰塔(无棣明代曾改称海丰县)，塔高数十米，塔身十三级，与碣石山遥相对应，沐齐风鲁雨，同舜日尧天。
52、贞观十八年（644年），王绩病卒于家中。
53、唐太宗贞观十九年》：“庚申，下诏称：‘洎与人窃议，窥窬万一，谋执朝衡，自处伊霍，猜忌大臣，皆欲夷戮。
54、在寺院遗址，存有该寺最早的遗留文物《唐贞观赵怀相造佛像记》，其通高91厘米，宽56厘米，上部刻三佛像，下部文字有“……祖信，唐贞观元年三月七日，吏部授庐州孝感县尉，就毗百里，抚赞一同……扫辽城之障，以兹命赏……爰有佛弟子赵怀相、智灯、远照、觉镜、员明”云云。
55、的“贞观之治”，一直为后人所称道。
56、贞观十七年，魏征病逝，太宗悲痛地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
57、剧作在讲述唐贞观年间，明君贤臣，直谏纳谏，戒奢以俭，励精图治的故事之际，将君臣之间的一系列尖锐冲突在明快机趣的情境中展开，并尽情释放情节中的戏剧因素，观众在审美的享受中感受着情节的推进，故事在简洁流畅的节奏里完成了起承转合，所以观来轻松愉悦，雅俗皆宜。
58、唐高祖武德初年间，继承了隋代的九部乐制,到太宗贞观十四年(640),增为十部乐,《清乐》居第二部。
59、唐?吴兢《贞观政要?纳谏》：“简点使右仆射封德彝等并欲中男十八以上，简点入军，?三四出，徵执奏以为不可。
60、南朝宋谢灵运《述祖德》诗之二：“遗情拾尘物，贞观丘壑美。
61、贞观年间，四品以上官均由宰相提名奏上，皇帝同意则册授、制授。
62、贞观初，长安令，赐爵长安县男。
63、如果我们贪人家财产，等于我们拿人家业障一样。贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解爱财也。
64、这样看来，贞观年间整齐清晰的文、武散阶和勋官序列，以及以散位入仕叙阶的制度，无疑是对北周制度的继承调整和发展。
65、贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。
66、唐朝常何，贞观时为中郎将。
67、源远流长，早在唐代贞观年间，名琴家赵耶利曾大加赞许：“吴声清宛，若长江广流，绵绵徐逝，有国土之风”、明清以降，吴地经济繁荣，文明昌盛，琴艺独领风骚达数百年之久，嘉万间，虞山严天池的清微淡远为世所重，其后徐上瀛更以清静和丽二十四况接踵于后。
68、丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝开元盛世局面即“贞观之治”。
69、初，太宗贞观中，择官户蕃口中少年骁勇者百人，每出游猎，令持弓矢于御马前射生，令骑豹文鞯，著画兽文衫，谓之“百骑”。
70、在伊吾(哈密)、鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石?高昌国,建立了西州和安西都护府。
71、初授翰林编修，奉命在内书堂教习小内侍读书，与修撰罗万化、编修赵志臬，采古内侍可供鉴戒的人和事，以及辑录《贞观政要》、《礼经》、《学记》、《月令》、《世子》一些内容成书，教小内侍诵习。
